Евангелие (стр. 11 )

Ин 3:1–15.
Четверг Светлой седмицы.

Зачало 9

Сказал Господь: Никто еще не восходил на небо, только с неба Сошедший, Сын Человеческий, сущий на небе. И как Моисей вознес змею в пустыне, так должен вознесен быть Сын Человеческий, чтобы каждый верующий имел в Нем жизнь вечную. Ибо так возлюбил Бог мир, что дал Сына Единородного, чтобы каждый верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.

Ин 3:13–17.
Неделя перед Воздвижением.

Зачало 10

Сказал Господь: Так возлюбил Бог мир, что дал Сына Единородного, чтобы каждый верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится; неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. А это есть суд, что свет пришел в мир, и возлюбили люди больше тьму, чем свет; ибо были лукавы дела их. Ибо каждый, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не были изобличены дела его. А творящий истину идет к свету, чтобы были явлены дела его, что они в Боге соделаны.

Ин 3:16–21.
Вторник 2 седмицы по Пасхе.

Зачало 11

В то время пришел Иисус и ученики Его в Иудейскую землю и там оставался с ними и крестил. Крестил и Иоанн в Эноне близ Салима, потому что там было много воды, и приходили и крестились; ибо не был еще ввергнут в темницу Иоанн. Возник спор у учеников Иоанна с Иудеями по поводу очищения, и пришли к Иоанну и сказали ему: равви, Тот, Который был с тобой по ту сторону Иордана, о Котором ты засвидетельствовал, вот Он крестит, и все идут к Нему. Ответил Иоанн и сказал: не может человек брать на себя ничего, если не дано ему с неба. Вы сами о мне свидетельствуете, что я сказал: «я не Христос, но я послан перед Ним». Имеющий невесту есть жених, а друг жениха, стоящий и внимающий ему, радостию радуется голосу жениха. Эта радость моя теперь полна. Ему должно расти, а мне умаляться. Свыше Приходящий – выше всех; сущий от земли – земной и от земли говорит. С неба Приходящий – выше всех. Что Он видел и слышал, о том свидетельствует, и свидетельства Его никто не принимает. Принявший Его свидетельство печатью своею заверил, что Бог истинен.

Ин 3:22–33.
Суббота Светлой седмицы.

Зачало 12

В то время приходит Иисус в город Самарийский, называемый Сихарь, близ земли, которую дал Иаков Иосифу, сыну своему. Был же там источник Иакова. Итак, Иисус, утомившись от дороги, сидел у источника. Было около шестого часа. Приходит женщина из Самарии почерпнуть воды. Говорит ей Иисус: дай Мне пить. Ибо ученики Его отлучились в город купить пищи. Говорит Ему женщина Самарянка: как Ты, Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? Ибо не имеют Иудеи общения с Самарянами. Ответил Иисус и сказал ей: если бы ты знала дар Божий, и Кто есть говорящий тебе «дай Мне пить», – ты бы просила Его, и Он дал бы тебе воду живую. Говорит Ему женщина: господин, Тебе и зачерпнуть нечем, и колодец глубок. Откуда же у Тебя вода живая? Разве Ты больше отца нашего Иакова, который дал нам колодец, и сам из него пил, и сыновья его и скот его? Ответил Иисус и сказал ей: всякий, пьющий от воды этой, будет жаждать снова; тот же, кто будет пить от воды, которую Я дам ему, не будет жаждать вовек, но вода, которую Я дам ему, станет в нем источником воды, текущей в жизнь вечную. Говорит Ему женщина: господин, дай мне этой воды, чтобы мне не жаждать и не приходить сюда черпать. Говорит ей Иисус: иди, позови мужа твоего и приходи сюда. Ответила женщина и сказала: у меня нет мужа. Говорит Иисус: хорошо ты сказала: «у меня нет мужа», ибо было у тебя пять мужей, и тот, который у тебя теперь, тебе не муж. Это ты истину сказала. Говорит Ему женщина: господин, вижу, что Ты пророк. Отцы наши на этой горе поклонялись Богу, а вы говорите, что в Иерусалиме то место, где должно поклоняться. Говорит ей Иисус: верь Мне, женщина, что приходит час, когда не на горе этой и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу. Вы поклоняетесь тому, чего не знаете; мы поклоняемся тому, что знаем, потому что спасение – от Иудеев. Но приходит час, и теперь есть, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине; ибо и Отец ищет, чтобы такими были поклоняющиеся Ему. Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине. Говорит Ему женщина: знаю, что Мессия грядет, называемый Христос. Когда придет Он, то возвестит нам все. Говорит ей Иисус: это Я, говорящий с тобой. Тут пришли ученики Его и удивлялись, что Он говорил с женщиной. Никто, однако, не сказал: что Ты ищешь? или: о чем говоришь с ней? Оставила тогда женщина свой сосуд для воды и пошла в город и говорит людям: пойдите, посмотрите Человека, Который сказал мне все, что я сделала. Уж не Христос ли Он? Вышли люди из города и направились к Нему. Тем временем просили Его ученики, говоря: Равви, ешь! Он же сказал им: у Меня есть пища, которой вы не знаете. Говорили тогда ученики друг другу: не принес ли Ему кто-нибудь поесть? Говорит им Иисус: пища Моя – творить волю Пославшего Меня и совершить Его дело. Не вы ли говорите: «еще четыре месяца, и жатва наступит»? Так вот, говорю вам: поднимите глаза ваши, и взгляните на нивы, как они уже побелели к жатве. Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную, чтобы вместе радовались и сеющий и жнущий. Ибо здесь оправдывается слово: один сеет, а другой жнет. Я послал вас жать то, над чем не вы потрудились: другие потрудились, и вы вошли в труд их. Из города же того многие Самаряне уверовали в Него по слову женщины, свидетельствовавшей: Он сказал мне все, что я сделала. Поэтому, когда пришли к Нему Самаряне, они просили Его остаться с ними. И Он остался там два дня. И еще больше народа уверовало по слову Его; и женщине говорили: уже не по твоим рассказам веруем; ибо мы сами услышали и знаем, что Он есть воистину Спаситель мира, Христос.

Ин 4:5–42.
Неделя 5 по Пасхе, о Самарянке.

Зачало 13

В то время был некий царский слуга, сын которого был болен в Капернауме. Он, услышав, что Иисус пришел из Иудеи в Галилею, попросил исцелить его сына: ибо он был при смерти. Тогда сказал ему Иисус: если знамений и чудес не увидите, вы не уверуете. Говорит Ему царский слуга: господин, приди, пока еще не умерло дитя мое. Говорит ему Иисус: иди, сын твой жив. Поверил человек слову, которое сказал Иисус, и пошел. И когда он уже был в пути, рабы его встретили его, говоря, что отрок его жив. Он спросил их о часе, когда ему стало лучше. Они сказали: вчера в седьмом часу оставила его горячка. Узнал тогда отец, что это было в тот час, когда сказал ему Иисус: сын твой жив; и уверовал сам и весь дом его. Это уже во второй раз сотворил знамение Иисус, придя из Иудеи в Галилею.

Ин 4:46б-54.
Понедельник 3 седмицы по Пасхе.

Зачало 14а

В то время пришел Иисус в Иерусалим. Есть в Иерусалиме у Овечьих ворот водоем, называемый по-еврейски Вифезда, с пятью крытыми ходами. В них лежало множество больных: слепых, хромых, сухих, ожидающих движения воды. Ибо Ангел Господень, время от времени, сходил в водоем и возмущал воду, и первый, кто входил по возмущении воды, выздоравливал, каким бы ни был одержим недугом. Был там некий человек, тридцать восемь лет страдавший болезнью своей. Иисус, увидев его лежащим и узнав, что он уже много времени болен, говорит ему: хочешь ли стать здоровым? Ответил Ему больной: господин, нет у меня человека, чтобы опустить меня в воду, когда возмутится вода. А пока я иду, другой раньше меня спускается. Говорит ему Иисус: встань, возьми постель твою и ходи. И тотчас стал здоровым человек, и взял постель свою, и начал ходить. А была суббота в тот день. Поэтому говорили Иудеи исцеленному: сегодня суббота, и нельзя тебе брать постели. Он же ответил им: Тот, Кто сделал меня здоровым, Он мне и сказал: «возьми постель твою и ходи». Спросили его: кто Этот Человек, Который сказал тебе: «возьми и ходи»? Исцеленный же не знал, кто Он. Ибо Иисус скрылся, пользуясь тем, что на этом месте была толпа. После этого нашел его Иисус в храме и сказал ему: вот, ты стал здоровым; больше не греши, чтобы не случилось с тобой чего худшего. Пошел человек и сказал Иудеям, что здоровым сделал его Иисус.

Ин 5:1–15.
Неделя 4 по Пасхе, о расслабленном.

Зачало 14б

Ин 5:1–4.
На малом освящении воды.

Зачало 15

Сказал Господь пришедшим к Нему Иудеям: Отец Мой доныне делает, и Я делаю. И потому тем более искали Иудеи убить Его, что Он не только нарушал субботу, но и Отцом Своим называл Бога, делая Себя равным Богу. Сказал же им Иисус в ответ: истинно, истинно говорю вам: не может Сын творить Сам по Себе ничего, если не видит Отца творящим: ибо, что Он творит, то и Сын творит так же. Ибо Отец любит Сына и показывает Ему все, что Сам творит, и покажет Ему дела больше этих, чтобы вы удивлялись. Ибо, как Отец воздвигает мертвых и животворит, так и Сын, кого хочет, животворит. Ибо и Отец не судит никого, но суд весь дал Сыну, чтобы все чтили Сына как чтут Отца. Кто не чтит Сына, не чтит Отца, пославшего Его. Истинно, истинно говорю вам: слово Мое слушающий и верующий Пославшему Меня имеет жизнь вечную и на суд не приходит, но перешел из смерти в жизнь.

Ин 5:17б-24.
Среда 2 седмицы по Пасхе.
За упокой в понедельник.

Зачало 16

Сказал Господь пришедшим к Нему Иудеям: истинно, истинно говорю вам: слово Мое слушающий и верующий Пославшему Меня имеет жизнь вечную и на суд не приходит, но перешел из смерти в жизнь. Истинно, истинно говорю вам: приходит час, и теперь есть, когда мертвые услышат голос Сына Божия, и услышавшие оживут. Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так дал Он и Сыну иметь жизнь в Самом Себе, и дал Ему власть суд творить, потому что Он – Сын Человеческий. Не удивляйтесь этому, потому что приходит час, когда все, находящиеся в могилах, услышат голос Его, и выйдут: сотворившие благое – в воскресение жизни, сделавшие злое – в воскресение суда. Не могу Я Сам по Себе творить ничего: как слышу, сужу, и суд Мой праведен, потому что не ищу воли Моей, но воли Пославшего Меня Отца.

Ин 5:24–30.
Четверг 2 седмицы по Пасхе.
За упокой во вторник и в субботу.

Зачало 17

Сказал Господь пришедшим к Нему Иудеям: как слышу, сужу, и суд Мой праведен, потому что не ищу воли Моей, но воли Пославшего Меня Отца. Если Я свидетельствую о Самом Себе, свидетельство Мое не истинно. Свидетельствует о Мне Другой, и знаю, что истинно то свидетельство, которым Он свидетельствует о Мне. Вы посылали к Иоанну, и он засвидетельствовал об истине. Не от человека Я принимаю свидетельство, но говорю это, чтобы вы были спасены. Он был светильник горящий и светящий, и вы хотели недолгое время возликовать при свете его. Но у Меня свидетельство больше Иоаннова: ибо дела, которые дал Мне Отец, чтобы Я совершил их, самые эти дела, которые Я творю, свидетельствуют о Мне, что Отец Меня послал. И пославший Меня Отец, Он и засвидетельствовал о Мне. Вы и голоса Его никогда не слышали, и вида Его не видели, и слова Его не имеете, в вас пребывающего, ибо Кого послал Он, Тому вы не верите. Вы исследуете Писания, потому что думаете в них иметь жизнь вечную. А они свидетельствуют о Мне. И вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь. Славы от людей Я не принимаю, но Я знаю вас, что любви Божией вы не имеете в себе. Я пришел во имя Отца Моего, и вы не принимаете Меня; если другой придет во имя свое, того вы примете. Как можете вы уверовать, если принимаете славу друг от друга, а славы, которая от единого Бога, не ищете? Не думайте, что Я буду обвинять вас пред Отцом: есть обвинитель на вас – Моисей, на которого вы возложили упование. Если бы вы верили Моисею, то верили бы и Мне, ибо о Мне он написал. Если же вы его писаниям не верите, как Моим словам поверите? После этого ушел Иисус на ту сторону моря Галилейского, или Тивериадского. И следовало за Ним много народа, потому что видели знамения, которые Он творил над больными.

Ин 5:30б-6:2.
Пятница 2 седмицы по Пасхе.

Зачало 18

В то время Иисус, подняв глаза и увидев, что много народа идет к Нему, говорит Филиппу: где бы нам купить хлебов, чтобы они поели? Говорил же Он это, испытывая его, ибо Сам знал, что будет делать. Ответил Ему Филипп: на двести динариев не достать для них хлебов, чтобы каждый получил хотя бы немного. Говорит Ему один из учеников Его, Андрей, брат Симона Петра: есть тут мальчик, и у него пять хлебов ячменных и две рыбки. Но что это для такого множества? Сказал Иисус: велите людям возлечь. Было на этом месте много травы. Итак возлегли: мужчины числом около пяти тысяч. Иисус взял хлебы и, воздав благодарение, раздал возлежащим; также и рыбок, сколько хотели. Когда же они насытились, говорит Он ученикам Своим: соберите оставшиеся куски, чтобы ничего не пропало. И собрали они и наполнили двенадцать коробов теми кусками от пяти хлебов ячменных, которые остались у евших. Тогда люди, увидев знамение, сотворенное Им, стали говорить, что Он воистину тот пророк, который грядет в мир.

Ин 6:5–14.
Среда 5 седмицы по Пасхе.

Зачало 19

В то время люди, увидев знамение, сотворенное Иисусом, стали говорить, что Он воистину тот пророк, который грядет в мир. Сам же Иисус, узнав, что собираются придти и захватить Его, чтобы сделать царем, удалился снова на гору один. Когда же настал вечер, спустились ученики Его к морю и, сев в лодку, держали путь на ту сторону моря в Капернаум. И темнота уже наступила, и еще не приходил к ним Иисус. И море, при сильном ветре, волновалось. Итак, пройдя на веслах стадий около двадцати пяти или тридцати, видят они, что Иисус идет по морю и приближается к лодке, и испугались. Он же говорит им: это Я, не бойтесь. И хотели они взять Его в лодку, и тотчас лодка оказалась у земли, куда они плыли. На другой день толпа, собравшаяся по ту сторону моря, увидела, что другой лодки, кроме одной, там не было, и что Иисус не входил в лодку вместе с учениками Своими, но ученики Его отправились одни. Пришли другие лодки из Тивериады, близко к тому месту, где ели хлеб по благодарении Господнем. Когда же увидела толпа, что ни Иисуса там нет, ни учеников Его, сами сели они в лодки и пришли в Капернаум, ища Иисуса. И найдя Его по ту сторону моря, сказали Ему: Равви, когда Ты сюда прибыл? Ответил им Иисус и сказал: истинно, истинно говорю вам: вы ищете Меня не потому, что видели знамения, а потому что поели хлебов и насытились. Делайте себе не пищу тленную, но пищу, пребывающую в жизнь вечную, которую вам даст Сын Человеческий. Ибо Его запечатлел Отец, Бог.

Ин 6:14–27.
Суббота 2 седмицы по Пасхе.

Зачало 20

Сказал Господь пришедшим к Нему Иудеям: делайте себе не пищу тленную, но пищу, пребывающую в жизнь вечную, которую вам даст Сын Человеческий. Ибо Его запечатлел Отец Бог. Тогда сказали они Ему: как нам поступать, чтобы делать дела Божии? Ответил Иисус и сказал им: в том дело Божие, чтобы вы верили в Того, Кого послал Он. Сказали Ему: какое же даешь Ты знамение, чтобы мы увидели и поверили Тебе? Что Ты делаешь? Отцы наши ели манну в пустыне, как написано, «Хлеб с неба дал им есть». Сказал же им Иисус: не Моисей дал вам хлеб с неба, но Отец Мой дает вам истинный хлеб с неба. Ибо хлеб Божий есть Тот, Который сходит с неба и дает жизнь миру.

Ин 6:27–33.
Вторник 3 седмицы по Пасхе.

Зачало 21

Сказал Господь пришедшим к Нему Иудеям: Я – хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда. Но Я сказал вам, что вы и видели Меня и не веруете. Все, что дает Мне Отец, ко Мне придет, и приходящего ко Мне не изгоню вон, потому что Я сошел с неба не для того, чтобы творить волю Мою, но волю Пославшего Меня. А воля Пославшего Меня – в том, чтобы из всего, что Он дал Мне, Я не погубил ничего, но воскресил бы то в последний день.

Ин 6:35–39
Среда 3 седмицы по Пасхе.
За упокой в среду.

Зачало 22

Сказал Господь пришедшим к Нему Иудеям: воля Отца Моего – в том, чтобы каждый, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную; и воскрешу его Я в последний день. Начали роптать на Него Иудеи за то, что Он сказал: Я – хлеб, сошедший с неба, и говорили: не Он ли Иисус, сын Иосифа, отца и мать Которого мы знаем? Как же Он теперь говорит: «Я сошел с неба»? Ответил Иисус и сказал им: не ропщите между собою. Никто не может придти ко Мне, если Отец, пославший Меня, не привлечет его, и Я воскрешу его в последний день.

Ин 6:40–44.
Четверг 3 седмицы по Пасхе.

Зачало 23

Сказал Господь пришедшим к Нему Иудеям: Я – хлеб жизни. Отцы ваши ели в пустыне манну и умерли. Этот хлеб с неба сходит, чтобы человек от него вкусил и не умер. Я хлеб живой, с неба сошедший: если кто вкусит от этого хлеба, жив будет вовек, и хлеб, который Я дам, есть плоть Моя, которую Я дам за жизнь мира. Тогда начали спорить между собой Иудеи, говоря: как может Он дать нам есть плоть? Сказал им Иисус: истинно, истинно говорю вам: если вы не едите плоти Сына Человеческого и не пьете Его крови, не имеете жизни в себе. Ядущий Мою плоть и пиющий Мою кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день.

Ин 6:48–54.
Пятница 3 седмицы по Пасхе.

Зачало 24

Сказал Господь пришедшим к Нему Иудеям: ядущий Мою плоть и пиющий Мою кровь во Мне пребывает, и Я в нем. Как послал Меня Живой Отец, и Я живу Отцом, – и ядущий Меня, он тоже будет жить Мною. Этот хлеб с неба сошел: не так, как ели отцы и умерли. Ядущий этот хлеб жить будет вовек. Это сказал Он в синагоге, уча в Капернауме. Многие же слышавшие из учеников Его сказали: трудно это слово. Кто может его слушать? Иисус, зная в Себе, что ропщут на это ученики Его, сказал им: это ли вас соблазняет? Что же, если вы увидите, что Сын Человеческий восходит туда, где был прежде? Дух животворит, плоть не приносит никакой пользы. Слова, которые Я сказал вам, это дух, и это жизнь. Но есть между вами такие, которые не веруют. Ибо знал с самого начала Иисус, кто неверующие, и кто предаст Его. И говорил Он: поэтому Я сказал вам, что никто не может придти ко Мне если не будет дано ему от Отца. С этого времени многие из учеников Его отстали и больше с Ним не ходили. Тогда сказал Иисус Двенадцати: не хотите ли и вы уйти? Ответил Ему Симон Петр: Господи, к кому мы пойдем? Ты имеешь слова жизни вечной, и мы уверовали и познали, что Ты – Христос, Святой Божий.

Ин 6:56–69.
Понедельник 4 седмицы по Пасхе.

Зачало 25

В то время ходил Иисус по Галилее ибо по Иудее Он не хотел ходить, потому что Иудеи искали Его убить. А был близко Иудейский праздник Кущей. Сказали Ему тогда братья Его: пойди отсюда и иди в Иудею, чтобы и ученики Твои увидели дела Твои, которые Ты творишь, ибо никто ничего не делает втайне, а хочет сам быть на виду: если Ты это делаешь, яви Себя миру. Ибо и братья Его не верили в Него. Говорит им на это Иисус: время Мое еще не пришло; а для вас всегда время. Не может мир ненавидеть вас. Меня же ненавидит, потому что Я свидетельствую о нем, что дела его лукавы. Вы пойдите на праздник. Я еще не пойду на этот праздник, потому что Мое время еще не исполнилось. И сказав им это, Он остался в Галилее. Когда же пошли братья Его на праздник, тогда и Он Сам пошел: не явно, а как бы втайне. Иудеи же искали Его на празднике и говорили: где Он? И толков было много о Нем в народе. Одни говорили: Он добр; другие говорили: нет, но вводит народ в заблуждение. Однако, никто открыто не говорил о Нем из страха перед Иудеями.

Ин 7:1–13.
Вторник 4 недели по Пасхе.

Зачало 26

На половине Пятидесятницы вошел Иисус в храм и учил. Удивлялись Иудеи, говоря: каким образом Он знает Писания, не пройдя учения? Ответил им Иисус и сказал: Мое учение не Мое, но Пославшего Меня. Если кто хочет творить волю Его, он узнает об этом учении, от Бога ли оно, или Я от Себя говорю. Говорящий от себя ищет собственной славы: но Ищущий славы Пославшего Его, Тот истинен, и неправды в Нем нет. Не Моисей ли вам дал Закон? И никто из вас не исполняет Закона. Почему Меня ищете убить? Ответил народ: бес в Тебе, кто Тебя ищет убить? Ответил Иисус и сказал им: одно дело Я сотворил, и вы все удивляетесь ему. Моисей дал вам обрезание, – не то, чтобы оно было от Моисея, оно от отцов, – и в субботу вы обрезываете человека. Если обрезание принимает человек в субботу, чтобы не был нарушен Закон Моисеев, на Меня ли вы злобствуете, что Я всего человека сделал здоровым в субботу? Не по виду судите, но судите праведным судом. Говорили тогда некоторые из Иерусалимлян: не Тот ли это, Кого ищут убить? И вот Он открыто держит речь, и ничего Ему не говорят. Неужели же воистину узнали начальники, что это – Христос? Но Этого мы знаем, откуда Он. А когда Христос придет, никто не будет знать, откуда Он. Возгласил тогда в храме Иисус, уча и говоря: и Меня знаете, и знаете, откуда Я, и не от Себя Я пришел, но истинен Пославший Меня, Которого вы не знаете. Я знаю Его, потому что Я – от Него, и Он Меня послал. Искали Его схватить, и никто не наложил на Него руки, потому что еще не пришел час Его.

Ин 7:14–30.
Среда 4 седмицы по Пасхе, Преполовение Пятидесятницы.

Зачало 27

В последний, в великий день Праздника стоял Иисус и возгласил, говоря: если кто жаждет, да идет ко Мне и да пьет. Кто верует в Меня, как говорит Писание, из чрева его потекут реки воды живой. Это сказал Он о Духе, Которого должны были получить верующие в Него. Ибо еще не было Духа, потому что Иисус еще не был прославлен. Некоторые из толпы, услышав эти слова, говорили: это, воистину, пророк. Другие говорили: это – Христос. А иные говорили: разве из Галилеи придет Христос? Не Писание ли сказало, что от семени Давидова и из Вифлеема, того селения, где был Давид, придет Христос? И произошло тогда из-за Него разделение в толпе: некоторые из них хотели схватить Его, но никто не наложил на Него рук. Итак, пришли служители к первосвященникам и фарисеям, и те им сказали: почему вы не привели Его? Ответили служители: никогда еще так не говорил человек, как говорит Этот Человек. И ответили им фарисеи: неужели и вас ввели в заблуждение? Разве кто-нибудь из начальников уверовал в Него, или из фарисеев? Но толпа эта, не знающая Закона: прокляты они. Говорит им Никодим, приходивший к Нему раньше (был он один из них): разве Закон наш судит человека, не выслушав его прежде и не узнав, что он делает? Ответили и сказали ему: и ты не из Галилеи ли? Исследуй и убедись, что из Галилеи пророк не приходит.

Итак, снова говорил им Иисус: Я – свет миру. Тот, кто следует за Мною, не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни.

Ин 7:37–52; 8:12.
Неделя Пятидесятницы, на литургии.

Зачало 28

В то время приводят к Иисусу книжники и фарисеи женщину застигнутую в прелюбодеянии, и, поставив ее посредине, говорят Ему: Учитель, эта женщина застигнута на месте прелюбодеяния. А в Законе Моисей заповедал нам таких побивать камнями. Итак, что Ты скажешь? Это они говорили, искушая Его, чтобы иметь обвинение против Него. Иисус же, низко наклонившись, перстом писал на земле. А когда они упорно продолжали спрашивать Его, Он поднял голову и сказал им: кто из вас без греха, первый брось в нее камень. И снова, наклонившись, писал на земле. Они же, услышав, стали уходить один за другим, начиная со старших, и остался один Иисус и женщина посредине. Иисус, подняв голову, говорит ей: женщина, где они? Никто тебя не осудил? Она же сказала: никто, Господи. Сказал Иисус: и Я тебя не осуждаю. Иди, отныне больше не греши.

Ин 8:3–11.
Святым женам.

Зачало 29

Сказал Господь пришедшим к Нему Иудеям: Я – свет миру. Тот, кто следует за Мною, не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни. Тогда сказали Ему фарисеи: Ты о Себе Самом свидетельствуешь. Свидетельство Твое не истинно. Ответил Иисус и сказал им: хотя Я свидетельствую о Себе Самом, истинно свидетельство Мое, потому что Я знаю, откуда Я пришел и куда иду, вы же не знаете, откуда Я пришел или куда иду. Вы по плоти судите, Я не сужу никого. Если же и Я сужу, то суд Мой истинен, ибо Я не один, но Я и Пославший Меня. И в Законе вашем написано, что свидетельство двух человек истинно. Я свидетельствую о Себе Самом, и свидетельствует о Мне Пославший Меня Отец. Тогда говорили они Ему: где Отец Твой? Ответил Иисус: ни Меня вы не знаете, ни Отца Моего. Если бы вы Меня знали, то и Отца Моего знали бы. Эти слова сказал Он у сокровищницы, уча в храме; и никто не схватил Его, потому что еще не пришел час Его.

Ин 8:12–20.
Четверг 4 седмицы по Пасхе.

Зачало 30

Сказал Господь пришедшим к нему Иудеям: Я иду, и будете искать Меня и в грехе вашем умрете: куда Я иду, вы не можете пойти. Говорили тогда Иудеи: уж не убьет ли Он Себя, что говорит: «куда Я иду, вы не можете пойти»? И Он говорил им: вы от нижних, Я от вышних; вы от сего мира, Я не от мира сего. Сказал же Я вам, что вы умрете в грехах ваших; ибо если вы не уверуете, что Я есмь, умрете вы в грехах ваших. Говорили Ему тогда: Ты кто? Сказал им Иисус: о чем Мне вообще говорить с вами? Много надо Мне говорить и судить о вас, но Пославший Меня истинен, и что Я слышал от Него, это и говорю миру. Не поняли они, что говорил Он им об Отце. Поэтому сказал Иисус: когда вы вознесете Сына Человеческого, тогда узнаете, что Я есмь, и от Себя не делаю ничего, но как научил Меня Отец, так говорю. И Пославший Меня со Мною: Он не оставил Меня одного, потому что Я делаю всегда угодное Ему. Когда Он это говорил, многие уверовали в Него.

Ин 8:21–30.
Пятница 4 седмицы по Пасхе.
Суббота по Воздвижении Креста Господня.

Зачало 31

Сказал Господь уверовавшим в Него Иудеям: если вы пребудете в слове Моем, воистину вы ученики Мои, и познаете истину, и истина освободит вас. Ответили они Ему: мы семя Авраамово, и никому не были рабами никогда. Как же Ты говоришь: «вы сделаетесь свободными»? Ответил им Иисус: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха. Но раб не пребывает в доме вовек; сын пребывает вовек. Итак, если Сын вас освободит, вы действительно свободны будете. Знаю, что вы семя Авраамово; но вы ищете Меня убить, потому что слово Мое не вмещается в вас. Что Я видел у Отца Моего, то говорю, и вы, что слышали у отца вашего, то делаете. Ответили они и сказали Ему: отец наш Авраам. Говорит им Иисус: если бы вы были дети Авраамовы, вы делали бы дела Авраама. Теперь же вы ищете Меня убить: Человека, Который сказал вам истину, а услышал Я ее от Бога. Этого Авраам не делал. Вы делаете дела отца вашего. Сказали Ему: мы не были рождены в блуде; один у нас Отец: Бог. Сказал им Иисус: если бы Бог был Отец ваш, вы любили бы Меня, ибо Я от Бога исшел и пришел.

Ин 8:31–42а.
Суббота 4 седмицы по Пасхе.

Зачало 32

Сказал Господь пришедшим к Нему Иудеям: если бы Бог был Отец ваш, вы любили бы Меня, ибо Я от Бога исшел и пришел: Я не Сам от Себя пришел, но Он Меня послал. Почему вы речи Моей не понимаете? Потому что не можете слышать слова Моего. Вы – от отца вашего, диавола, и хотите делать похоти отца вашего. Он человекоубийца был от начала и в истине не стоял, потому что нет истины в нем. Когда кто говорит ложь, говорит то, что ему свойственно, оттого что и отец его – лжец. А Мне, потому что Я говорю истину, вы не верите. Кто из вас обличит Меня в грехе? Если Я говорю истину, почему вы не верите Мне? Кто от Бога, слова Божии слышит; вы потому не слышите, что вы не от Бога. Ответили Иудеи и сказали Ему: не правильно ли мы сказали, что Ты – Самарянин, и бес в Тебе? Ответил Иисус: во Мне беса нет, но Я чту Отца Моего, а вы бесчестите Меня. Я же не ищу славы Моей: есть Ищущий и Судящий. Истинно, истинно говорю вам: если кто Мое слово соблюдет, не увидит смерти вовек.

Ин 8:42–51.
Понедельник 5 седмицы по Пасхе.

Зачало 33

Сказал Господь пришедшим к Нему Иудеям: истинно, истинно говорю вам: если кто Мое слово соблюдет, не увидит смерти вовек. Сказали Ему Иудеи: теперь мы знаем, что в Тебе бес: Авраам умер и пророки, а Ты говоришь: «если кто слово Мое соблюдет, не вкусит смерти вовек». Неужели Ты больше отца нашего Авраама, который умер? И пророки умерли. Кем Ты Себя делаешь? Ответил Иисус: если Я Сам Себя прославляю, слава Моя – ничто: Отец Мой – вот Кто прославляет Меня, Он, о Ком вы говорите, что Он – Бог ваш. И вы не познали Его, Я же знаю Его. И если Я скажу, что не знаю Его, Я буду подобный вам лжец, но Я знаю Его и слово Его соблюдаю. Авраам, отец ваш, возликовал, оттого что ему предстояло видеть день Мой: и увидел и возрадовался. Тогда сказали Ему Иудеи: Тебе нет еще пятидесяти лет, и Ты видел Авраама? Сказал им Иисус: истинно, истинно говорю вам: прежде чем Авраам был, Я есмь. Тогда взяли они камни, чтобы бросить в Него. Иисус же скрылся и вышел из храма.

Ин 8:51–59.
Вторник 5 седмицы по Пасхе.

Зачало 34

В то время Иисус, проходя, увидел человека слепого от рождения. И спросили Его ученики Его, говоря: Равви, кто согрешил: он или родители его, что слепым родился? Ответил Иисус: ни он не согрешил, ни родители его, но это для того, чтобы явлены были дела Божии на нем. Нам надо делать дела Пославшего Меня, доколе есть день: приходит ночь, когда никто не может делать. Пока Я в мире, Я свет миру. Сказав это, Он плюнул на землю, сделал смесь из слюны и помазал ему смесью глаза, и сказал ему: иди, умойся в водоеме Силоам (что значит в переводе: Посланный). Он пошел и умылся, и пришел зрячим. Тут соседи и видевшие его раньше, потому что был он нищий, стали говорить: не тот ли это, кто здесь сидит и просит милостыню? Одни говорили: это он; другие говорили: нет, но похож на него. Он говорил: это я. Сказали ему тогда: как же открылись твои глаза? Он ответил: Человек, называемый Иисус, сделал смесь и помазал мне глаза и сказал мне: иди в Силоам и умойся. Пошел я и, умывшись, прозрел. И сказали ему: где Он? Он говорит: не знаю. Ведут его к фарисеям, этого бывшего слепца. А была суббота в тот день, когда сделал смесь Иисус и открыл ему глаза. Снова начали спрашивать его фарисеи, как он прозрел. Он же сказал им: смесь положил Он мне на глаза, и умылся я, и вижу. Сказали тогда некоторые из фарисеев: не от Бога Этот Человек, потому что субботы не соблюдает. Другие же говорили: как может человек грешный творить такие знамения? И было между ними разделение. Тогда снова говорят слепому: что скажешь о Нем ты, Он ведь открыл тебе глаза? И тот сказал: Он пророк. Не поверили тогда Иудеи о нем, что он был слеп и прозрел, пока не призвали родителей самого прозревшего и не спросили их: ваш это сын, о котором вы говорите, что он родился слепым? Как же он теперь видит? И ответили родители его и сказали: мы знаем, что это наш сын, и что он родился слепым; а как он теперь видит, не знаем, или кто открыл ему глаза, мы не знаем; его спросите, он взрослый, сам о себе скажет. Это сказали родители его, оттого что боялись Иудеев; ибо Иудеи уже согласились между собой: если кто исповедает Его Христом, да будет отлучен от синагоги. Поэтому родители его сказали, он взрослый, его спросите. Итак, призвали человека вторично, того кто был слеп, и сказали ему: воздай славу Богу мы знаем, что Человек Тот грешник. Он же ответил: грешник ли Он, я не знаю; одно знаю что слеп был и теперь вижу. Сказали ему: что Он сделал тебе? Как открыл тебе глаза? Он ответил им: я уже сказал вам, и вы не услышали. Почему снова хотите слушать? Не хотите ли и вы сделаться Его учениками? И обругали они его и сказали: ты ученик Того, а мы Моисеевы ученики. Мы знаем, что Моисею говорил Бог, а об Этом мы не знаем, откуда Он. Ответил человек и сказал им: это и удивительно, что вы не знаете, откуда Он, а Он открыл мне глаза. Мы знаем, что грешников Бог не слушает: но если кто боится Бога и волю Его творит, того слушает. От века не было слышно, чтобы кто открыл глаза слепорожденному. Если бы не был Он от Бога, не мог бы творить ничего. Ответили они и сказали ему: в грехах ты весь родился, и ты учишь нас? И выгнали его вон. Услышал Иисус, что выгнали его вон, и, найдя его, сказал: веруешь ты в Сына Человеческого? Тот ответил и сказал: а кто Он, Господи, чтобы я уверовал в Него? Сказал ему Иисус: и видел ты Его, и Говорящий с тобою – это Он. И он сказал: верую, Господи, и поклонился Ему.

Ин 9:1–38.
Неделя 6 по Пасхе, о слепом.

Зачало 35а

Сказал Господь пришедшим к Нему Иудеям: на суд пришел Я в мир сей, чтобы невидящие видели, и видящие стали слепы. Услышали это те из фарисеев которые были с Ним, и сказали Ему: неужели и мы слепы? Сказал им Иисус: если бы вы были слепы, не имели бы греха. Ныне же вы говорите: «мы видим». Грех ваш пребывает. Истинно, истинно говорю вам: кто не через дверь входит во двор овчий, а влезает иным путем, – тот вор и разбойник; а кто входит через дверь, – тот пастырь овцам. Ему привратник отворяет, и овцы голос его слышат, и своих овец он зовет по имени и выводит их. И когда он всех своих выгонит, – впереди их идет, и овцы за ним следуют, потому что знают голос его. А за чужим не последуют, но побегут от него, потому что не знают голоса чужих. Эту притчу сказал им Иисус: они же не поняли, что значило то, что Он им говорил. Снова сказал Иисус: истинно, истинно говорю вам: Я – дверь овцам. Все, кто ни приходили до Меня, воры и разбойники, но не послушали их овцы. Я – дверь: чрез Меня если кто войдет, спасен будет, и войдет и выйдет и пастбище найдет.

Ин 9:39–10:9.
Четверг 5 седмицы по Пасхе.

Зачало 35б

Сказал Господь пришедшим к Нему Иудеям: истинно, истинно говорю вам: кто не через дверь входит во двор овчий, а влезает иным путем, – тот вор и разбойник; а кто входит через дверь, – тот пастырь овцам. Ему привратник отворяет, и овцы голос его слышат, и своих овец он зовет по имени и выводит их. И когда он всех своих выгонит, – впереди их идет, и овцы за ним следуют, потому что знают голос его. А за чужим не последуют, но побегут от него, потому что не знают голоса чужих. Эту притчу сказал им Иисус: они же не поняли, что значило то, что Он им говорил. Снова сказал Иисус: истинно, истинно говорю вам: Я – дверь овцам. Все, кто ни приходили до Меня, воры и разбойники, но не послушали их овцы. Я – дверь: чрез Меня если кто войдет, спасен будет, и войдет и выйдет и пастбище найдет.

Ин 10:1–9.
Святителям, на утрени.

Зачало 36

Сказал Господь пришедшим к Нему Иудеям: Я – дверь: чрез Меня если кто войдет, спасен будет, и войдет и выйдет и пастбище найдет. Вор приходит только для того, чтобы украсть и убить и погубить. Я пришел, чтобы жизнь имели и в избытке имели. Я – пастырь добрый. Пастырь добрый душу свою полагает за овец. Наемник, а не пастырь, тот, кому овцы не свои, видит, как волк приходит, и оставляет овец и бежит (и волк их похищает и разгоняет), потому что он наемник, и нет ему дела до овец. Я – пастырь добрый, и знаю Моих, и знают Меня Мои. Как знает Меня Отец, знаю и Я Отца; и душу Мою полагаю за овец. И другие овцы есть у Меня – не из этого двора, и тех Мне надлежит привести, и голос Мой они услышат, и будет одно стадо, один Пастырь.

Ин 10:9–16.
Святителям на литургии.

Зачало 37а

Сказал Господь пришедшим к Нему Иудеям: потому любит Меня Отец, что Я полагаю душу Мою, чтобы снова принять ее. Никто не брал ее от Меня, но Я полагаю ее сам. Власть имею положить ее, и власть имею снова принять ее. Эту заповедь получил Я от Отца Моего. Снова произошло разделение между Иудеями из-за этих слов. Говорили многие из них: в Нем бес, и Он безумствует. Что Его слушаете? Другие говорили: это – слова не бесноватого: может ли бес открывать глаза слепым? Настал тогда праздник Обновления в Иерусалиме; была зима. И ходил Иисус в храме, в Притворе Соломоновом. Тогда окружили Его Иудеи и говорили Ему: доколе будешь Ты томить душу нашу? Если Ты Христос, скажи нам открыто. Ответил им Иисус: Я сказал вам, и вы не верите; дела которые Я творю во имя Отца Моего, они свидетельствуют о Мне; но вы не верите, потому что вы не из овец Моих. Овцы Мои голос Мой слышат, и Я знаю их, и они следуют за Мною, и Я даю им жизнь вечную.

Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13