Тема: Человек. Личность. Гражданин (стр. 5 )

Иногда от молодых людей можно услышать, что на приобретение хороших манер им не хватает времени, условий и возможностей, что вот окончат школу, училище, институт, тогда уж и «возьмутся за себя». А некоторые считают, что, мол, с иностранными дипломатами им кофе не пить, не общаться – следовательно, нечего и беспокоиться.

– Верна ли их позиция?

Такие рассуждения неверны. Чтобы быть вежливым, не надо особых условий и возможностей. Это качество воспитывается в процессе учебы, работы, отдыха на протяжении всей жизни.

Умение вести себя не передается по наследству, оно развивается в процессе учения, воспитания и самовоспитания.

– Вежливость. А нужна ли она нам? Зачем?

Вежливость дорога тем, что сплачивает нас, вызывает чувство душевного удовлетворения, взаимной радости и симпатии. И, наоборот, грубость, бестактность, в какой бы форме они ни проявлялись, разъединяют даже родных и друзей, вызывают чувство неприязни и вражды.

Между тактом и вежливостью есть различия.

– Какие?

Каждый тактичный человек вежлив, однако вежливый не всегда бывает деликатным, обходительным в общении.

– Как это понимать?

Например, есть люди, которые не понимают юмора, их может обидеть невинная шутка. С такими людьми благоразумнее разговаривать только серьезно и о серьезном. К нервным, нужно относиться ласково, деликатно, к грубым – спокойно, к обидчивым – предупредительно. Недаром говорят: «В вежливости лучше пересолить, чем недосолить».

– Как понимать эти слова?

Наше повседневное общение с людьми, окружающими нас, невозможно без взаимного уважения, вежливости, без внимательного бережного отношения друг к другу, без чуткости, сострадания, взаимопонимания.

Тактичный человек всегда приветлив, любезен, готов оказать помощь другим, разделить с ним радость и горе. И человек, обладающий всеми этими качествами, свойствами – не скажет необдуманного слова, не сделает поступка, который может обидеть другого, вызвать неприятные последствия.

И. Лафатер (швейцарский мыслитель): «Хочешь быть умным: научись разумно спрашивать, внимательно слушать, спокойно отвечать и перестать говорить, когда больше нечего сказать».

О ЗАКОНАХ НРАВСТВЕННОСТИ

Хорошими людьми становятся больше

от упражнений, чем от природы.

Демокрит

Ежедневное общение дома, в школе, в транспорте, на улице, со своими, с чужими – это та реальность, о которой мы редко задумываемся. Это наша жизнь, в которой порой нет времени «остановить мгновение». Хотим мы этого или не хотим, но все мы подчас испытываем одни и те же чувства, все мы ранимы и уязвимы, все мы одинаково мучаемся от зла, обиды, боли, равнодушия.

– Безразлично ли любому человеку, как к нему относятся окружающие? (Нет.)

– Волнует ли вас отношение окружающих людей?

Да, нам не безразлично, как к нам относятся, и чаще всего мы хотим, чтобы нас любили, чтобы окружающим было хорошо с нами.

Кто-то дорожит любовью и уважением лишь своих друзей и знакомых, кому-то дороже всего добрые отношения в семье, и реже всего мы дорожим отношениями всех окружающих – и знакомых, и незнакомых.

– Почему? Может быть, этого и не надо?

Причин много, но одна из них, пожалуй, главная (Какая? Привести пример.) – это эгоизм, желание, а вернее, нежелание в чем-то ущемить и ограничить себя, любимого, неумение поставить себя на место другого человека и постараться сделать все, чтобы ему (другому) было хорошо и спокойно. А еще? (Пример.) Трусость. Да-да, элементарная трусость, ведь хамство по отношению к совсем не знакомым чаще всего остается безнаказанным.

– Существуют ли некие общечеловеческие правила, используемые людьми различных социальных групп, разных возрастов, разных стран и народов?

Таких единых, общечеловеческих правил, наверное, нет, хотя есть общий принцип, на котором они строятся. Этот принцип – так называемое «золотое правило нравственности», которое в той или иной степени является критерием нравственного поведения всех цивилизованных народов. Существует это правило на протяжении всей истории человечества. Менялись народы и цивилизации, но «золотое правило» оставалось.

Примеры:

1. В древнеиндийском эпосе V в. до н. э. есть такие строки: «Те поступки других, которых человек для себя не желает, что самому не приятны, пусть не делает другим людям».

2. Известны библейские изречения: «Что ненавистно тебе самому, того не делай никому»; «Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними».

3. Строки из XV века: «Какая жизнь самая лучшая? Когда мы не делаем того, что осуждаем в других».

– Обобщите все сказанное. Какая единая мысль сохраняется во всех этих высказываниях?

Что людям желаешь, то и сам получишь.

Не делай другому того, чего сам себе не желаешь.

– Какие же поступки можно назвать нравственными?

Нравственные поступки имеют хорошие последствия как для нас самих, так и для окружающих нас людей. Как важно всегда помнить, что любой поступок имеет последствия и результат!

– Чем человек оправдывает свое безнравственное поведение?

Обстоятельствами. Дескать, они (обстоятельства) вынудили его сделать так. Но это неверно. В одних и тех же обстоятельствах люди ведут себя по-разному.

– От чего это зависит?

От нравственной позиции. Так, например, австрийский психолог Виктор Франклин, прошедший в годы Второй мировой войны через все ужасы гитлеровского концлагеря, пишет: « В концентрационном лагере, например... мы были свидетелями того, что некоторые из наших товарищей вели себя, как свиньи, в то время как другие были святыми. Человек имеет в себе обе эти возможности, и то, которая из них будет реализована, зависит от его решения, а не от условий».

– Итак, давайте более подробно представим, что же включает в себя понятие «нравственность». Какими качествами должен обладать нравственный человек?

Вернемся к началу нашего разговора. Для каждого человека, и мы это уже выяснили, всегда очень важно, как относятся к нему окружающие, что о нем думают, как оценивают его поступки и всю его деятельность.

– Как называется присущая каждому из нас потребность в общественном одобрении? (Честь.)

На доске нарисован «скелет» пирамиды, куда записываются постепенно, по мере обсуждения, все нравственные качества.

В итоге н а д о с к е

Честь – это добрая слава о человеке, о его делах. И «не уронить» эту славу – высший нравственный долг человека. И от того, что несут людям поступки человека – добро или зло, – зависит, уронит он это чувство или сохранит его в чистоте. Да, это честь.

– А что значит для вас честь? Какие понятия вы вкладываете в это слово?

В народной мудрости есть такое наставление: «Не променять честь на чечевичную похлебку». Как его понять?

Человек с честью не променяет ее ни на какой соблазн, материальные блага, заманчивое предложение.

Издавна в общественном сознании закрепилась русская пословица: «Береги честь смолоду». Почему? Зачем?

Чтобы это стремление стало сознательным, неотъемлемой частью жизни. От чего зависит наличие этого стремления? От окружающей среды, от людей, с которыми общаемся, от воспитания. А главное (от чего?) – да, от самого человека, от того, как он стремится воплотить в себе и в своем образе жизни принципы чести.

– По каким поступкам определяют честь человека?

Честь определяется отношением к обязанностям, к труду, к другим людям, к женщине, к детям.

Следующая составляющая нравственности неразрывно связана с честью человека.

Подумайте, что, как и честь, важно сберечь? Достоинство.

Иными словами, достоинство – это значимость человека. Свое достоинство каждый из нас проявляет ежедневно и ежечасно – на работе, в учебе, дома. Это чувство обнаруживается в сопротивлении каждого уважающего себя человека (чему?) всяким попыткам унизить, оскорбить, оклеветать его, ввести других в заблуждение относительно своей личности. Это чувство возвышает человека, придает его деятельности, всем его стремлениям определенное благородство.

Могут найтись люди, способные оскорбить, унизить вас, но право на самоуважение отнять невозможно.

Чувство собственного Достоинства –

Вот таинственный инструмент,

Созидается он столетиями,

А утрачивается в момент.

Под бомбежку ли, под гармошку,

Под красивую ль болтовню

Иссушается, разрушается,

Сокрушается на корню.

Чувство собственного Достоинства –

Вот таинственная стезя,

На которой разбиться – запросто,

Но с которой свернуть нельзя.

Потому что без промедления,

Вдохновенный, чистый, живой,

Растворится, в пыль превратится

Человеческий образ твой.

Б. Окуджава

– Что является свидетелем наших поступков, какое чувство определяет, что мы совершаем – добро или зло?

Это наша совесть.

– Что такое совесть и зачем она нужна?

Совесть – это наш внутренний судья. Совесть часто проявляется как неосознанный инстинкт, импульс, не оставляющий времени на размышления о личной выгоде.

Совесть – категория, сохраняющая чистоту души человека, заставляющая думать, сомневаться и держать отчет перед самим собой.

Совесть помогает нам осуществлять самоконтроль, проводить самооценку совершаемых поступков. Она проявляется в непримиримости к собственным недостаткам, в самокритике, в желании соответствовать нравственным требованиям.

– Какое чувство является главным проявлением совести? Чувство стыда.

В народе издавна, как вы знаете, совесть разделяют на... (какую?) чистую и нечистую.

– С какой совестью человеку жить легче, свободнее? Почему?

Чистая совесть возвышает, нечистая заставляет страдать, прятаться, скрывать свои мысли и поступки.

«Жалок тот человек, в ком совесть нечиста» (А. Пушкин).

– Почему?

П р о д о л ж и т е ф р а з у:

Если большинство людей в обществе

бессовестные – это общество... (обывательское, беспокойное, нетерпимое, опасное, криминальное, бандитское, конфликтное);

совестливые – это общество... (спокойное, мирное, гражданское, безопасное, терпимое).

Слова «ты должен», «ты обязан» каждый слышит с раннего детства. Иные молодые люди склонны думать, что они никому ничего не должны, а наоборот, все должны им преподнести все блага на «блюдечке с голубой каемочкой», обязаны обеспечить «нормальную жизнь».

– О каком чувстве идет речь?

Это чувство появляется, когда у человека сформировано сознание. Это долг. Да, так уж устроена наша жизнь, что живет свободно и счастливо тот, кто находит радость в исполнении своего долга.

Долг – нравственное требование к личности, которое выступает как общественная необходимость жизни в обществе.

– В чем же вы видите на данном этапе исполнение своего долга? А в будущем?

Итак, чувство долга является критерием гражданской зрелости человека.

Продолжите и объясните смысл следующего высказывания:

«Исполни свой долг, и ты узнаешь, чего ты... (стоишь).

– От чего же зависят действия человека?

От желания и, конечно же, решения действовать.

– А воплощение в действие решения человека зависит от чего?

От прилагаемых усилий, то есть от человеческой силы воли.

– Как вы определяете для себя понятие силы воли?

Это сознательное усилие человека, направленное на достижение цели, на решение поставленной задачи. Иными словами, это мое убеждение, воплощенное в решение и действие.

– Какого человека можно назвать волевым?

Который занимается самовоспитанием, самостроительством, самосовершенствованием, ежедневно вырабатывая в себе столь необходимое качество. Волевой человек стремится стать лучше, накапливая в себе положительные качества.

Все сказанное – основа прекрасной, нравственной души человека.

– В чем, по-вашему, выражается способность и умение человека находить, видеть и воспринимать прекрасное в окружающем его мире: в жизни, в людях, в природе, в вещах. В духовности.

– Что вы вкладываете в понятие «духовность»?

– Зачем она человеку?

По тому, как человек судит о прекрасном (если вообще эта способность присутствует в нем), можно судить и о его отношении к людям. Прокомментируйте следующее стихотворение:

«...Вот человек, что скажешь ты о нем?»

Ответил друг, плечами пожимая:

«Я с этим человеком не знаком,

Что про него хорошего я знаю?»

«Вот человек, что скажешь ты о нем?» –

Спросил я у товарища другого.

«Я с этим человеком не знаком,

Что я могу сказать о нем плохого?»

Р. Гамзатов

– Позицию какого человека можно назвать нравственной? Почему? Какая позиция из этих двух близка вам? Как развивать в себе стремление к прекрасному?

Духовность развивается в стремлении человека к доброму, правдивому, прекрасному и красивому, что является опорой для человеческой души. Без такой опоры человек превращается в обывателя, для которого самое главное – быть сытым.

Каждый решает и определяет для себя (возврат к эпиграфу): насколько важно упражняться в самовоспитании, чтобы стать хорошим человеком?

ДРУЖБА. НАСТОЯЩИЙ ДРУГ: ЧТО ЭТО ТАКОЕ?

Брат может не быть другом,

но друг – всегда брат.

Б. Франклин

Друг, дружба... Что это такое? Почему без дружбы трудно жить? Для чего нужна она человеку? Что требует от человека? И, главное, как мы должны вести себя с другом, чтобы не потерять его?

Эти вопросы волнуют человека тысячелетия. Но в начале разговора определимся, что же такое «дружба», чем отличается она от деловых отношений, приятельства, родства и отличается ли.

Заглянем в словарь: «Дружба – отношения между людьми, основанные на взаимной привязанности, духовной близости, общности интересов и т. д.». Но нам очень интересно, какой была дружба «вчера», то есть несколько эпох назад.

Еще в античности определился основной круг требований к дружбе – бескорыстие, верность, взаимная требовательность, взаимопомощь. Истинной дружбой Аристотель считал дружбу ради дружбы, дружбу хороших, одинаково доброжелательных людей. Определены и основные требования к поведению друзей – на первом месте благо друга, а не выгоды. Основные черты дружбы – доверительность, долговечность. О численности друзей: «Близкая дружба – это дружба с немногими; а относиться к другу надо, как к самому себе». «У кого есть друзья – у того нет друга» (Аристотель).

– А как вы думаете?

Но многие великие давних времен придерживаются другой точки зрения относительно понятия «дружба».

«Дружбу видят лишь там, где она пользу приносит» (Овидий).

«Основой дружеской привязанности являются те выгоды, которые друзья рассчитывают получить друг от друга. Лишите их выгод – и дружба перестанет существовать, интерес к ней будет потерян» (Гольбах).

– Что можно сказать об этом?

Изменилось время, люди и отношения. Как различны люди, так различны и их реальные и конкретные требования к дружбе: одни нуждаются в удовольствиях и деньгах, другие – во влиянии; эти желают разговаривать, те – доверить свои заботы; в результате бывают друзья ради удовольствий, ради денег, ради интриг, ради дела и друзья в несчастье.

Великий Сенека с горечью отмечал: «Друзья бегут оттуда, где испытывается дружба. Вот потому мы видим так много постыдных примеров, когда из страха бросают друзей, другие из страха предают их».

Существует ли такое? Как это понимать? Может, и не стоит даже пытаться искать дружбу? Чем прежде всего ценна дружба?

Дружба, дружеские отношения дают нам уверенность в том, что нам есть с кем поделиться, есть к кому обратиться за помощью. Но желание иметь друга не всегда совпадает с реальной возможностью его иметь, кто-то его теряет, а кто-то и не находит.

В чем дело? Может, мы не умеем дружить? Не знаем правил дружбы?

Разные люди дружат по-разному, и то, что очень важно для одной дружеской пары, может быть безразлично для другой.

Для русского человека характерна открытость и даже исповедальность дружбы, когда можно и даже должно не только говорить обо всем очень личном, но просить во всем совета.

Англичанин будет в дружбе, скорее всего, сдержан, немного чопорен.

Итальянец не только экспрессивен, но и фамильярен.

Француз в дружбе сдержан, что является, скорее, проявлением внутренней стыдливости, деликатности нации; и, конечно, эти особенности характера накладывают отпечаток на стиль дружеских отношений, на правила дружеского общения.

Японский закон отношения с друзьями предусматривает полную искренность и доверие. Если товарищ совершил дурной поступок, ему делают нелицеприятное внушение. Во всех случаях друзьям должно избегать лжи и лицемерия. Когда в отношениях с друзьями исчезает искренность, когда на нелицеприятные советы начинают сердиться – надо, постепенно отдаляясь, прекратить отношения.

Считается, что наиболее «открыты» для дружбы американцы. Их внешний стиль поведения очень демократичный, им не надо долго знакомиться, чтобы перейти на»ты» с «вы», и уже после первой встречи американец, обнимая, дружески похлопает вас по плечу или расцелует.

Из предложенных вариантов выберите тот, что вам ближе.

Предпочли бы иметь другом того,

1) кто вникает в ваши проблемы, когда вы ему о них рассказываете, так же серьезно, как в свои собственные;

2) кто спросит вас о том, что вас тревожит, даже прежде чем вы сами об этом заговорите.

К примеру, 73 % японцев выбирают первый вариант.

И все-таки, несмотря на разные межкультурные различия, существуют ли общие правила, составляющие неписаный кодекс дружбы? Исследователи, американские психологи, сформулировали основные правила дружбы:

Уверенность в другом и доверие к нему.

Друг умеет:

делиться новостями о своих успехах;

оказывать эмоциональную поддержку;

добровольно помогать в случае нужды;

сделать так, чтобы с ним было приятно;

защищать друга в его отсутствие;

быть терпимым к остальным его друзьям;

не критиковать друга публично;

сохранять доверенные тайны;

не ревновать и не критиковать прочие личные отношения друга;

не быть назойливым, не поучать;

уважать внутренний мир и индивидуальность друга.

(При записи эти правила обсуждаются.)

– Трудно ли это все исполнять по отношению к другу?

Да, дружба подвергается разным испытаниям, но народная мудрость гласит: «Ищущий друга без изъяна останется без друга».

Еще народная мудрость:

Не тот друг, кто медом мажет, а тот, кто правду в глаза скажет.

Друга в верности без беды не узнаешь.

В каждом человеке существует кодекс чести, и каждый сам для себя решает, может ли он отступить от него, может ли он отдать другу «последнюю рубашку».

Итак, настоящий, верный друг – человек, к которому ты испытываешь твердое чувство уверенности и точно знаешь, что в трудных, экстремальных ситуациях, испытаниях он сможет повести себя так, а не иначе.

И, безусловно, близкая дружба допускает исключения, которые в отношениях с посторонним человеком могли бы привести к конфликтам: грубоватая шутка, жест, намек. Действительно, дружеские шутки бывают не совсем обычными, но на них не обижаются, хотя иногда одного раза бывает достаточно, чтобы одним неловким, на первый взгляд, простым словом разбить дружбу. Поэтому даже с близким другом надо помнить о вежливости. Недаром говорится: «Гору разрушает ветер, людскую дружбу – слова».

Итак, настоящий друг – чуткий, тонко чувствующий, всегда понимающий, готовый помочь и поддержать в трудную минуту. Как же найти такого друга? Попробуем разобраться.

В помощь приведу такое высказывание: «Каждый хочет иметь друга, но никто не хочет быть другом». Как понять его?

Как часто нам бывает обидно, что кому-то, а не нам, спешат рассказать все новости, с кем-то, а не с нами, обсуждают свои дела, делятся тайнами... В чем дело? По-видимому, в том, что мы не умеем заинтересованно слушать, проникнуться болью или заботами другого.

Прокомментируйте следующий диалог:

– Привет, как дела?

– Да я заболел.

– А как же наша поездка в город, откладывается?

– Не знаю. Но, может быть, я смогу...

– Давай, давай, не хандри! Ты же знаешь, как это для меня важно.

– Хорошо, я постараюсь.

Получается, что вам интереснее, важнее ваши собственные дела и заботы. И такой разговор – это отражение вашего отношения к человеку. А где же эмоциональная поддержка? Где заинтересованность?

Запомните несколько простых правил. Когда друг рассказывает вам о себе, о своих проблемах, то:

• забудьте на время о себе и о своих заботах;

• не перебивайте, дайте закончить мысль;

• поддержите друга взглядом, мимикой, возгласом;

• не торопитесь давать советы, не будьте категоричны в своих оценках.

Помните! Если вы хотите, чтобы дружба не угасала, постоянно давайте другу понять, что он вам очень дорог, его мнение, его оценка (как это дать понять?); надо уметь вовремя подбодрить, одобрить, поддержать его. Часто ли вы говорите другу (подкрепляется действиями):

«Ты был сегодня на высоте!»

«Не знаю, что бы я делал без тебя!»

«Я так благодарен тебе за помощь!»

«Спасибо, что ты есть у меня!» и т. д.?

Можно ли здесь переборщить? Нет!

«Для преданного друга нельзя никогда сделать слишком много».

Нет законов и правил абсолютно на все случаи жизни, поэтому общение – искусство, где каждый сам первооткрыватель своих отношений с другом. Но прежде чем ждать и требовать чего-то от друга, подумайте еще раз: А я сам искренен? Я интересен? Я внимателен? Что я могу дать другу? И, может быть, тогда вы сможете сделать первый шаг к истинно дружескому пониманию с полуслова.

Помните: кто сам хороший друг, тот имеет хороших друзей.

Тест «Настоящий ли вы друг?»

1. Вспомните вашего лучшего друга. Какие из перечисленных ниже качеств вы цените в нем (ней) больше всего?

а) Надежность – он (она) никогда вас не подведет.

б) Солидарность – он (она) всегда будет только на вашей стороне.

в) Чуткость – он (она) всегда знает о вашем настроении прежде, чем вы о нем поведаете.

г) Верность – он (она) всегда с вами, что бы вы ни сделали.

д) Совместимость – вам хорошо в его (ее) компании.

2. Если друг пришел к вам поздно вечером в слезах, что вы сделаете?

а) Угостите чаем и успокоите.

б) Не откроете дверь, изобразите, будто вас нет дома.

в) Сделаете вид, будто вам сейчас нужно уходить.

г) Пригласите его (ее) войти, но скажете, что вам надо рано утром вставать.

д) Извинитесь, что не можете его (ее) впустить сейчас, но пообещаете встретиться завтра.

3. Вы выслушиваете длинную историю бед одного друга, и в это время появляется другой, который тоже нуждается в вашем сочувствии. Что вы сделаете?

а) Предложите второму другу присоединиться к беседе.

б) Объясните первому другу, что вас сейчас ждут в ином месте.

в) Объясните второму другу, что заняты проблемами первого.

г) Оставите их вдвоем, чтобы они поддерживали друг друга.

д) Начнете отвергать все просьбы, с которыми к вам обращаются.

4. Сколько у вас было друзей в первые десять лет жизни?

а) Ни одного.

б) Один.

в) Двое.

г) Трое.

д) Четверо и больше.

5. Сколько ваших друзей знакомы друг с другом?

а) Все.

б) Почти все.

в) Не все.

г) Немногие.

д) Двое или никто.

6) Если друг захочет одолжить у вас новый костюм, прежде чем вы его успели хоть раз надеть, что вы сделаете?

а) Согласитесь без всяких задних мыслей.

б) Согласитесь, но неохотно.

в) Согласитесь, но только если просит человек, которому вы доверяете.

г) Скажете, что вы сами сегодня собирались его надеть.

д) Признаетесь, что хотели бы быть первым, кто его наденет, но предложите что-нибудь взамен.

7. Если друг, которого вы пригласили на день рождения, сообщает вам, что он (она) на диете, что вы сделаете?

а) Скажете, что хоть разок можно есть что хочется.

б) То же, но затем обидитесь, если он (она) начнет требовать те или иные блюда.

в) Спросите, хочет ли он (она), чтобы вы приготовили специальное блюдо.

г) Сделаете специальное блюдо, не спрашивая.

д) Предложите специальное меню так, чтобы оно подошло его (ее) диете, а также всем остальным.

8. Если один друг попросит вас солгать ради него другому, вы:

а) наотрез откажетесь;

б) откажетесь брать на себя обязательства, пока не разузнаете всех обстоятельств;

в) откажетесь и сообщите второму другу о просьбе первого;

г) предложите вместо этого посредничество с условием сказать правду;

д) согласитесь, но поясните, что ненавидите такие дела и занимаетесь ими в первый и последний раз.

9. Если вам кажется, что друг испытывает материальные затруднения, что вы сделаете?

а) Попытаетесь намеками выяснить, правы ли вы в своих догадках.

б) Сделаете то же, но затем постараетесь выяснить причину.

в) Спросите, не нужна ли помощь.

г) Дадите предупредительный совет.

д) Отнесетесь к этому, словно вас это не касается, если он (она) не упомянет сам (сама).

10. Ваша догадка была правильна, и в конце концов к вам обращаются с просьбой одолжить сколько-то денег. Получит ли он (она):

а) деньги наличными;

б) деньги наличными плюс сочувствие;

в) деньги наличными плюс нравоучение;

г) только нравоучение;

д) ваши отговорки по поводу невозможности помочь.

11. Какое из следующих животных наиболее вам симпатично:

а) панда;

б) кошка;

в) собака;

г) обезьяна;

д) слон?

12. Ваши друзья:

а) люди примерно одного типа, но отличаются от вас;

б) все похожи друг на друга;

в) разные – кто любит вас, кто не любит.

13. Считаете ли вы одноклассников, с которыми учитесь:

а) настоящими друзьями;

б) друзьями на время, пока вы в этом классе;

в) может быть, друзьями, а может быть, и нет, в зависимости от конкретной личности;

г) вы редко заводите дружбу с одноклассниками;

д) никогда не заводите дружбу с ними.

14. Какое качество, на ваш взгляд, является главным для того, чтобы быть другом?

а) Внимательно выслушивать жалобы на ваши беды.

б) Избавлять от одиночества.

в) Доставлять удовольствие от общения.

г) Всегда быть на вашей стороне.

д) Оказывать вам практическую помощь или давать совет всякий раз, когда вы в этом нуждаетесь.

15. Что вы считаете наиболее важным в дружбе?

а) Оказывать поддержку в любой ситуации, какой бы она ни была.

б) Изъявлять желание давать совет, когда вы считаете, что в нем есть потребность.

в) Изъявить желание дать совет, когда об этом просят.

г) Следить за тем, чтобы никогда не давать советов.

д) Всегда быть готовым выслушать.

Очки, соответствующие ответам:

а б в г д

1

2

3

5

6

8

9

10

1

1

1

14

15

Набранное вами число очков означает:

0–70. Вы уверены в способности быть наилучшим из друзей – вот только надо убедить в этом других. Но в глубине души вы понимаете, что настоящих друзей у вас не очень-то много. Только узкий круг хилых похитителей, которых привлекает ваша сила.

Вас согревает их уважение. Но вы человек, который берет все и ничего не дает. А если они намереваются вас о чем-нибудь попросить, вы уходите в кусты либо заводите новую дружбу.

75–140. Ваши друзья не так уж плохи. Но вы порой проявляете эгоизм, когда сталкиваются ваши и их интересы.

Представьте себя в их шкуре. Если вы подводите друзей, то, как правило, это происходит потому, что вы не разделяете их точку зрения. Если вы стремитесь к подлинной дружбе, вы должны быть готовы к самопожертвованию ради окружающих.

145–215. Вы самый лучший из возможных друзей – внимательный, великодушный, верный, полный сочувствия, но не рабски преданный. Ваши друзья знают, что на вас всегда можно положиться, и вы готовы уделить время тому, чтобы попытаться их понять.

Вам по душе основополагающая идея взаимопомощи. Ваши дружеские отношения напоминают улицу с двусторонним движением и выдерживают испытание временем.

220–280. Вероятно, вы хотели бы считать себя самым лучшим из возможных друзей, но вы таковым не являетесь. Вы хороший, настоящий друг. Но вашей дружбе не хватает взаимной поддержки. Вы заходите слишком далеко, удовлетворяя нужды и просьбы других, ибо хотите им нравиться. Вы легки на подъем. Попытайтесь больше понравиться самому себе и осмельтесь хоть раз отказать кому-нибудь в просьбе! Вы можете лишиться нескольких друзей, зато окрепнет ваша дружба со всеми остальными.

ЛЮБОВЬЮ ДОРОЖИТЬ УМЕЙТЕ

Любовь – это ощущение нужности человека человеку.

9 кл. г. Люберцы

– Какое бы вы дали определение этому слову?

Слово «любовь» происходит от слова «любо». Любовь – понятие многогранное. Оно включает самоотверженную привязанность человека к Родине, к отцу, матери, детям, своим и чужим. К профессии, искусству, жизни, женщине, мужчине. Это высшее человеческое чувство – тайна.

Да, любовь – это лучшее из чувств, рожденных человеком. Восемьсот поколений прошли по Земле, передавая от одного поколения к другому бессмертие и доброту. Любовь торжествует над миром. Она вне возраста и времени.

– Что такое любовь?

– Какое состояние связано с любовью?

Радость, восторг, нежность, упоение положительно влияют на человека и вызывают у него прилив энергии, высокую работоспособность, общий подъем. (Именно в Болдинскую осень, перед женитьбой на Н. Гончаровой, великий Пушкин создал свои лучшие произведения.)

«Все влюбленные талантливы» (М. Горький).

Любовь – это так же естественно, как расти траве весной. О любви мечтают все. Ее ждут. И вот она пришла. Сколько сердечных переживаний! Это необъяснимое чудо, где и привязанность, и обожание, и неугасимая страсть, и пленительная нежность, сочетающаяся с преданностью, готовностью к любой жертве ради любимого.

Огромное количество вопросов задается в этот период (особенно первой любви, заметьте, не влюбленности).

Прочитаю несколько вопросов. Сможете ли вы дать конкретные ответы на них?

– Может ли по-настоящему любить человек в 15–16 лет?

– Верите ли вы в «заочную» любовь, то есть любовь «по экрану»?

– Можно ли понять: любит тебя парень или нет?

– Как понять, люблю я человека или нет?

– Можно ли любить не уважая?

– Можно ли всю жизнь любить одного человека?

На эти вопросы можно отвечать бесконечно, но так ничего и не ответить. Почему? Любовь – отношения двоих, сфера, где все столь уникально, что давать какие-либо рецепты несерьезно. Ибо каждый любит по-своему, влюбляется иначе, чем другие. Переживает свое чувство не так, как другие…

Но, безусловно, есть общие закономерности. В ранней юности становится очень важным, трепетно необходимым найти общение со сверстниками противоположного пола. Почти все более или менее осознанно надеются, что в потоке людей, который не иссякает на их пути, они встретят ту (или того) единственную(ого), которая(ый) его (ее) поймет. Поэтому каждая встреча – возможный новый пролог к новой странице жизни.

Как вы думаете, что играет большую роль в том, насколько активно реализуется стремление к общению со сверстниками противоположного пола?

Очень важно, как оценивают сами юноши и девушки шансы на успех в подобном общении. Это самовоспитание – опыт, уверенность, решительность (которые для многих являются проблемой) приходят с годами.

Из письма в газету.

«Я в пятнадцать лет боялся подойти к девушке, обратиться, спросить о чем-либо. Но вот спроси меня кто-нибудь: а хотел бы ты, чтобы все было иначе? Вернуться на десять лет назад и вылечиться от этого недуга? Давай представим, какой бы ты был тогда – раскованный, веселый, открытый! Хотел бы?

Удивительная вещь: не хотел бы! Не хотел бы, потому что все-таки была в этой моей стеснительности одна важная, как мне представляется, черта: отношение к общению, как к чему-то таинственному и… высшему. Да, не простому, обиходному, будничному, а высшему. Люди, которые умеют вот так запросто подойти и заговорить, тогда казались мне богами. Теперь не кажутся. Теперь этой немудреной науке я и сам обучился, ну, скажем так, в необходимой мере. А вот отношение к общению, как к тайне какой-то, загадке, если хотите, колдовству даже, во мне осталось. Общение я продолжаю с тех пор рассматривать как понимание. Как ПОНИМАНИЕ – даже вот так. (Б. Минаев, 25 лет.)»

Достичь его непросто, особенно со сверстниками противоположного пола.

Взаимоотношения юношей и девушек сталкивают их со множеством моральных проблем. Они весьма различны по степени сложности, но субъективно очень значимы. Начиная с проблемы: существует ли любовь вообще?

Можно полагать, что когда тот или иной старшеклассник заявляет, что любви не существует вообще, он, видимо, исходит либо:

• из взглядов, почерпнутых в своем кругу;

• из того, как складывались у него отношения с девушками;

• из того, что не может определить, где любовь, а где нет.

А разобраться в этом, действительно, непросто. Любовь – это сплав различных состояний человека.

Гармоническая основа личности

Любить человека – значит относиться к нему особым образом, что часто приводит к его идеализации. Влюбленный воспринимает объект своей любви не столько таким, какой он есть, сколько таким, каким он может быть. И, что очень важно, такое восхищение – на фоне знания недостатков и слабостей любимого. Призыв не обращать внимания на недостатки любимых, не замечать их несерьезен. Нельзя жить рядом и не видеть того, что ежедневно мешает или огорчает. Наши близкие всегда несовершенны: у нее не самая лучшая фигура; он не так много зарабатывает, как хотелось бы; она не так здорова; он не так весел и т. д. Любовь всегда живет вопреки слабостям и недостаткам партнера. Таким образом, без идеализации любви не бывает.

Но идеализация порой приводит к парадоксальным ситуациям. Каким?

Некоторым, например, важны не только и не столько реальные отношения с человеком, сколько переживания по этому поводу. Но когда эта увлеченность приводит к непосредственному общению, то быстро наступает финал. «При ближайшем рассмотрении» оказывается, что она или он совершенно не такие, какими рисовались в воображении, что приводит к разочарованию. Но на смену прежнему увлечению, как правило, приходит очарование другим человеком, на этот раз «идеальным».

В то же время истинная любовь в юности, идеализируя любимого человека, помогает (Как? В чем?) преодолеть многие трудности на пути любящих.

Но одно дело – идеализировать конкретного человека, которого любишь, и совсем другое – любовь вообще. Любовь в таком случае превращается в нечто такое, что совершенно невозможно и недостижимо для обычного человека.

Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах: 1 2 3 4 5 6 7 8 9