ГОУ МОСКОВСКАЯ ГОРОДСКАЯ СТАНЦИЯ ЮНЫХ НАТУРАЛИСТОВ
(МОСКОВСКИЙ ДЕТСКИЙ ЭКОЛОГО-БИОЛОГИЧЕСКИЙ ЦЕНТР)
ХУДОЖЕСТВЕННО-ЭСТЕТИЧЕСКОЕ СТРУКТУРНОЕ ПОДРАЗДЕЛЕНИЕ
Глиняная игрушка.
ШАРЫ-ПОГРЕМУШКА
(Методическая разработка
с иллюстрацией автора)
подготовила:
педагог дополнительного образования
Глиняная игрушка (шары-погремушки)
Мир народной игрушки удивительно многообразный. В игрушке отражаются общественный уклад, быт, нравы и обычаи народа, достижения ремесла и всего художественного творчества, техники и искусства народных мастеров. Материалы археологических раскопок дают много интересных сведений о подобных памятниках культуры. Древнейшие из найденных предметов относятся ко второму тысячелетию до нашей эры: маленькие глиняные топорики, горшочки примитивной ручной лепки и первые игрушки детства – погремушки. С полной уверенностью их нельзя назвать только игрушками. Они могли быть и культовыми предметами, которые участвовали в ритуале погребения.
Игрушки из нестойких материалов утрачены навсегда. До наших дней сохранились в основном только глиняные игрушки, которые были найдены в славянских погребениях VI – VIII веков нашей эры и при раскопках древних русских городов X-XIV веков – Киева, Новгорода, Рязани, Москвы, Радонежа, Коломны и других. В Зарядье и в бывшей Гончарной слободе во время раскопок годов было найдено несколько сотен глиняных игрушек XIV-XVII веков. Такие экспонаты можно увидеть в историческом музее Москвы.
Впервые археологи могли наблюдать картину массового игрушечного производства. Игрушки создавали в большом количестве гончары-игрушечники, которые владели хорошо отработанной техникой изготовления гончарных изделий. Их делали из той же глины, что и посуду. Мастерили пустотелые игрушки-свистульки, погремушки с камешками и глиняными шариками. После лепки игрушки просушивали, затем закаливали, чаще же обжигали вместе с другими изделиями, некоторые из них так и найдены в горнах среди горшков, кувшинов и мисок. Украшали игрушки ангобом – белой глиной с примесью извести, и при всей простоте узоров они получались нарядными. Среди фигурок людей, коней, птиц присутствуют и шары-погремушки.
Особенно важную жизненную функцию несла игрушка в деревенской среде, в крестьянском быту. С ее помощью передавалось по наследству мастерство, а с ним традиции нравственной культуры. Сразу после рождения появлялись у ребенка первые «утехи». Детскую колыбель обвешивали «побрякушками», пестрыми лоскутиками, колокольчиками, кусочками меди. Делали занимательные игрушки со звуком и яркой окраской: подвески с шумом, трещотки, погремушки. Их точили из дерева, лепили из глины, плели из прутьев и лыка, а внутрь клали камешки или горох.
Традиции игрушечного мастерства передавались из поколения в поколение. Традиция развивалась, отвечая требованиям времени. В жизни русской деревни происходили существенные социально-экономические и культурные изменения. Устанавливались более тесные связи ее с городом, и крестьянское творчество испытывало все большее влияние городской культуры. Игрушка продавалась на рынке, и покупали ее не только крестьяне, но и население города: мещане, мелкие чиновники, купечество. Пестрые рыночные вкусы и многое другое необходимо было учитывать кустарям-игрушечникам. В результате промысловая игрушка заметно отличалась от той деревенской игрушки, которая бытовала в своей этнографической среде. Она утратила символический смысл, превратилась в предмет массового изготовления. Мастера-игрушечники старались ярко раскрасить, оживить игрушки.
Представленные образцы шаров-погремушек были изготовлены из фарфоровой массы, обжигались при температуре 1000 градусов, декорировались ангобом и глазурью.
Изучая народные традиции и промыслы, дети пытаются воспроизвести образцы давно минувших времен.
На занятиях учебного объединения ГОУ МГСЮН «Художественная керамика и экология» обучающиеся изготавливают пустотелые игрушки-погремушки из двух вылепленных половинок, помещая внутрь маленькие шарики из той же глины. Дети заглаживают соединительный шов и делают отверстия для выхода воздуха при обжиге, чтобы изделие не треснуло. Готовые шары-погремушки украшаются скульптурным или живописным декором, они расписываются ангобами и покрываются глазурями, а затем подвергаются красочному обжигу.
Опираясь на народные образцы, обучающиеся привносят что-то свое новое в изготовление игрушек. Пытаясь разнообразить изделия, они используют гипсовые формы, имеющиеся в мастерской. Так получились погремушки-раковины. Обучающимися интересно лепить погремушки не только в виде шаров. Так появились погремушки в виде рыб, сердечек и других предметов, рожденных фантазией ребенка. Но все эти современные детские работы созданы на основе традиционной народной игрушки-погремушки, существующей не одну сотню лет. Так на занятиях осуществляется связь прошлого с настоящим, пробуждается у детей интерес к истории родного края и народным промыслам.
Работы автора
Работы обучающихся учебного объединения ГОУ МГСЮН (МДЭБЦ) «Художественная керамика и экология»
