Проект: «Открываем Москву, открываем Россию»

V Городской смотр-конкурс проектов

образовательных учреждений – участников движения

«Москва на пути к культуре мира»

Проект:

«Открываем Москву.

Открываем Россию»

Организация: Государственное образовательное учреждение средняя общеобразовательная школа № 000

Учебный округ: Юго-Восточный

Автор-составитель:

Руководитель:

Москва, 2005 год

Открываем Москву. Открываем Россию

Перед отечественной практикой общего образования стоит много проблем. И одна из них – как воспитывать подрастающее поколение, какие жизненные принципы положить в основу постоянно изменяющеюся системы воспитания. Научно-техническая революция повлекла целый ряд процессов в культуре, вызывающих некоторую тревогу. Среди наиболее тревожных моментов – увеличившаяся бездуховность, разъединение людей, «одиночество среди людей». Все это породило развитие агрессивности и таких опасных явлений, как наркомания и алкоголизм. Поэтому главная задача современного общества – стабилизация во всех сферах жизни.

Человечество в связи с этим обращается к своей многовековой истории, традиционным ценностям, нравственным нормам. Именно поэтому изучение и сохранение традиций в наши дни стало одной из актуальнейших проблем.

Конечно, можно приветствовать, что в школьную программу входят такие предметы как культурология, история мировой художественной культуры, москвоведение. Но всегда ли преподаватель понимает, что обрывочные знания, даже самые интересные, не могут сформировать у школьника целостного мировоззрения, дать полное представление о культурных процессах разных времен и народов? А значит и не могут дать ценностного ориентира… В связи с этим встает проблема разработки и введения интегративных предметов, содержание которых было бы близким и понятным каждому школьнику.

Одним из таких предметов, на наш взгляд, выступает краеведение, понимаемое в самом широком смысле этого слова. Краеведческая работа не является чем-то новым в отечественном образовании. Она проводилась на протяжении многих десятилетий и приносила свои плоды. Сегодня краеведение может стать тем стержнем, вокруг которого формируются главные духовные и культурные ценности школьника, складывается его мировоззрение.

Культурное наследие России настолько неисчерпаемо, что на его постижение уйдут многие десятилетия. Мы восхищаемся блестящими достижениями русской культуры - великий взлет Киевской Руси, расцвет времени ранней Москвы и независимых княжеств, развитие имперского периода. К сожалению очень часто наши знания обрывочны и не систематизированы. Возможности использования русской национальной культуры в эстетическом и этическом воспитании молодежи определяются ее духовным потенциалом. Поэтому очень важно развить психологические установки восприятия художественной культуры, уметь правильно (в контексте эпохи) воспринимать и оценивать памятники культуры, произведения декоративно-прикладного искусства.

Иногда бывает трудно проследить динамику развитие культуры в целом. Для правильного понимания этого процесса, как нам кажется, необходимо обратиться к территориальным эпицентрам культурного развития общества. Подчас сделать это бывает непросто. Мы любим говорить о том, какое влияние на Россию оказала Западная Европа, но часто не помним, что Россия тоже часто влияла на Европу, да и процессы взаимовлияния внутри русских земель были весьма интенсивны и сложны.

Многие из перечисленных выше проблем нашли свое отражение в программе «Краеведение», разработанной автором. Программа по краеведению дает возможность включить в образовательный и воспитательный процессы средней школы важнейшие компоненты - историческую социокультурную и природную среду локального сообщества. Достигнуть этой цели можно за счет синтеза ряда направлений, которые могут значительно расширить кругозор школьников, помогут им выстроить свои отношения с миром на основе общественно-значимых ценностей.

Как этот синтез осуществить, и какие направления развития выбрать? В каждом конкретном случае над этим вопросом стоит задуматься, но общие принципы существуют. Школьник стремится расширить свой кругозор, познать окружающий мир. Важно дать ему направление этого познания с учетом психологических особенностей ребенка, его интересов и восприятия в разном возрасте, которые в значительной степени формируются под влиянием региональной социокультурной практики.

Одним из принципов построения программы «Краеведение» выступает локальный принцип. На раннем этапе обучения в школе (1-3 классы) ребенок изучает локальную историю, культурные традиции своей школы, двора и района, где он живет. Это первоначальное знание закладывает систему представлений о малой Родине и дает стимул для дальнейшего постижения. Целями первого этапа развития школьника в этом направлении могут стать: знакомство с лучшими духовными и культурными традициями своей школы, двора, района; умение ребенка ориентироваться в окружающем территориальном и социальном пространстве, различать понятия «добра» и «зла». Важную роль на этом этапе будет играть и социальное воспитание основы безопасности жизни в окружающем мире.

С переходом из начальной школы изменяются некоторые принципы работы с детьми. Познакомившись с социокультурной и природной средой «непосредственного окружения» необходимо знакомство с родным городом, с регионом в целом. История и культура родного города, региона должна изучаться с 5 по 11 классы. Старший возраст накладывает большую ответственность. Изучение своего города, региона не должно ограничиваться только архитектурой и процессом художественного творчества. На этом этапе развития необходимо уделить пристальное внимание целому ряду вопросов и смежных дисциплин: географии, этнографии, хозяйству, градостроительству. Так, важно проследить динамику развития города, происходящих в нем социокультурных процессов, с момента основания до настоящего времени. В краеведческой литературе эта тема нашла широкое отражение ( «Из истории московских переулков». М., 1985; «Москва в кольце Садовых». М., 1991; «Калуга». Калуга, 1993; «Новгород». Л., 1980; «Псков». М., 1978 и т. д.). Опираясь на этот материал, учащиеся получают широкие знания об истории, достопримечательностях, культурных и духовных традициях той территории, где они живут.

При знакомстве с наследием городов России, в том числе и родного города, поселка, очень важно выявление памятников архитектуры, мастеров народных промыслов, зарисовки и фотографирование. Все это может дать большой материал для школьных музеев и выставок. Процесс сбора материала является важным фактором формирования у учеников коммуникабельности. Развиваются навыки наблюдательности, умение расспрашивать людей, вести записи бесед, делать зарисовки, фотографировать. В дальнейшем эти навыки могут быть полезны в самых разных профессиях и могут помочь в будущей трудовой деятельности.

Реализация этого направления может осуществляться в двух крупных блоках: образовательном и внеклассной работы. В рамках образовательной программы можно использовать расширение содержания образования по предметам гуманитарного цикла (история, литература, краеведение), введение в учебный план нетрадиционных и новых дисциплин (мировая художественная культура, история русской культуры, факультативы). Внеклассная работа может иметь самые разные формы - экскурсии, путешествия, походы, посещение музеев, выставок, театров, организация викторин, конкурсов, тематических вечеров. Внеклассная работа может иметь и практический выход - участие в восстановлении местных памятников истории и культуры (в рамках деятельности Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры, или самостоятельно по согласованию с местными органами надзора по охране памятников).

Цель знакомства учащихся с художественной культурой и своеобразием древнерусских городов – эстетическое и нравственное восприятие. Важно, чтобы на экскурсиях, в походах эта работа проводилась одновременно в нескольких направлениях – с одной стороны получение учащимися знаний по истории и культуре, а с другой – приучение («приручение») учащихся к высоким нравственным и эстетическим нормам, развития потребности общения с многовековой художественной культурой.

Очень важно, чтобы овладение навыками краеведческой работы происходило сразу на нескольких уровнях: восприятия (непосредственно на экскурсии), воспроизведения (творческие работы, проекты, рефераты, художественные выставки) и творчества (участие в восстановлении памятников истории и культуры).

Наряду с искусствоведческим в средней школе необходимо вводить и этнографический аспект изучения культурных явлений. Этнография – историческая наука, изучающая культуру и быт народов мира, их происхождение, расселение, этническую историю и культурные взаимовлияния. Слово «этнография» происходит от двух греческих слов: «этнос» - народ и «графейн» - писать, описывать, т. е. в переводе – «народоописание». Этнографию иногда называют этнологией (т. е. наукой о народах). Грамотное обучение основам этнографических знаний поможет избежать такой опасной проблемы современности как межнациональные конфликты. Необходимо заложить у ребят стержневую линию – нет «низших» и «высших» рас, они все равноправны. Изучение историко-культурных традиций разных народов способствует созданию атмосферы взаимопонимания и взаимоуважения, выбивает почву из-под ног экстремизма и радикальных течений. Этнография наглядно показывает сколь едино человечество в основных своих стремлениях, в основной сфере своей деятельности по созданию материальных и духовных ценностей. Соприкоснувшись с этнографией школьник проникается чувством уважения к народам мира, осознает себя частью человечества.

В старших классах школы в программу должно войти еще одно важное направление - изучение истории и культуры других городов и регионов России, а также ближнего зарубежья. На этом этапе главной задачей становится не только изучение ряда вопросов, связанных с историческим и культурным развитием, но и отслеживание вопросов социокультурной динамики, взаимодействия культур народов России на разных этапах их развития. Богатейший материал для этого дает Русь эпохи (феодальных княжеств. В их развитии очень часто можно наблюдать и параллельные процессы, и взаимовлияния. Не будем забывать, что русские средневековые мастера имели самый широкий выход на страны Западной Европы, где тоже определенным образом влияли на культурное развитие.

В старших классах очень важно выработать искусствоведческий поход к памятникам архитектуры и живописи. Он должен органично дополняться исторической и этнографической точкой зрения. Например, при рассмотрении историко-культурной среды Пскова необходимо познакомиться с Троицким собором (1699 год), обратить внимание на духовное богатство фресок и икон. Следует обратить особое внимание на резной растительный орнамент иконостаса, по возможности его сфотографировать или зарисовать. В дальнейшем при знакомстве с городом можно сравнить фрески Троицкого собора с замечательно сохранившимся ансамблем фресок Спасо-Мирожского монастыря (XII век) или Снетогорского монастыря (XIV век). Во время путешествия по городу особое внимание стоит обратить на своеобразие псковской церковной и гражданской архитектуры, камерность и демократичность даже достаточно монументальных построек. На Гремячей горе лучше всего воспринимается органичность псковской средневековой архитектуры и окружающего ландшафта. Архитектура не является господствующей – она только подчеркивает и дополняет то, что замечательно создано природой и обжито людьми за прошедшие столетия. На Гремячей горе лучше всего понимаешь народную душу Пскова, и смотря на мерно текущую под горой Пскову отмечаешь настоящее величие и эпичность пейзажа.

По чтобы лучше понять душу древней псковской земли стоит оказаться всего в 30 км от города, на старинном Труворовом городище. Здесь сразу видишь эстетику средневековья, понимаешь, насколько мудры были наши предки, каким зрением и каким чувством пейзажа обладали, чтобы справиться так красиво со сложнейшей градостроительной задачей. И сейчас Труворово городе, увенчанное Никольской церковью воспринимается как «Русь уходящая». Не случайно что здесь, в приделах Изборских, были созданы лучшие карты Николая Рериха и многих других художников. Древние крепостные валы органично сочетаются с крестьянскими избами. Если внимательно присмотреться к ним, то можно отметить тяготение края к декоративному орнаменту, своеобразных каменных воротах крестьянских усадеб.

Рассматривая в таком широком аспекте памятники архитектуры Пскова и Псковской земли школьникам лучше всего «включиться» и в культурную жизнь Псковщины. Лучше всего это сделать в июле, когда проходят главные праздники – Ольгинский день и день освобождения Пскова от немецко-фашистских войск, или в апреле – традиционный праздник, приуроченный к годовщине Ледового побоища.

Такой подход по изучению и восприятию памятников Псковщины, когда они рассматриваются в окружении произведений народного искусства, повседневной культурной жизни, направляет внимание школьников на все прекрасное в отечественной культуре и способствует эстетической восприимчивости, формированию духовной личности.

Очень интересным может быть маршрут по самым древним (а сейчас – малым городам России) – Белозерску, Кириллову, Каргополю. Малые архитектурные формы перемежаются здесь с монументальными каменными сооружениями. В это отношении наиболее показателен город Кириллов (Вологодская область), возникший из монастырской слободы Кирилло-Белозерского монастыря. Замечательный архитектурный ансамбль соединил в себе самые разные стили и направления русской архитектуры – от древнейших архитектурных форм до барокко и классицизма. Кирилло-Белозерский монастырь можно по-праву назвать одним из заповедников русской архитектуры. Монументальные постройки монастыря органично сочетаются с невысокой городской каменной и деревянной застройкой. На примере Кириллова учащимся может быть наглядно показано символическое и сакральное в древнерусской архитектуры, взаимоподчиненность общественного центра (кремля, монастыря) и окружающей его городской застройки.

Не менее интересно путешествие на Соловецкий острова. Своеобразный архитектурный ансамбль главной монастырской усадьбы (Соловецкого Кремля), заповедные места Соловецких островов, рукотворные каналы и ботанический сад. Но здесь парадоксально и необъяснимо место подвига человеческого духа ради веры нашло продолжение в подвиге человека, противостоящего беспощадной государственной машине в XX столетии, когда этот дивный край стал одним из центров страшного ГУЛАГа. Здесь учащимся могут быть показаны примеры высокой нравственности, душевного подвига и силы духа. Очень важно, чтобы восприятие этого произошло на эмоциональном уровне и на уровне интеллекта («Этого не должно повториться»).

Прекрасно все, что направлено на благо человека, что несет в себе любовь к людям. Не может быть прекрасным любое произведение (или явление), если оно несет ненависть и направлено на зло. Здесь очень важен эмоциональный настрой, внутренняя направленность, которая воспринимается на интуитивном уровне (будь то произведение архитектуры, живописи). Важно четкое осознание таких критериев как красота, добро, нравственность и их противопоставление злу, безобразности, безнравственности. С детских лет необходимо воспитывать художественный вкус человека, вырабатывать устойчивое состояние психики. Это играет важную роль в процессе социализации личности, подчинении общественным нормами и правилам. К сожалению в последнее время был разрушен престиж народного мастерства (будь то декоративно-прикладное искусство, живопись или архитектура). Современный бум «неомодерна» и псевдонародного искусства несет на себе пену моды, плохого вкуса и откровенной пошлости. Во многих случаях мы видим, что приобщение учащихся к подлинной народной культуре происходит эпизодические (если происходит вообще!). Поэтому краеведческая и экскурсионная работа имеет особенно важно значение не только для умения искусствоведческого и культурологического анализа предметов и явлений, но и для своевременной социализации личности, воспитании ее на лучших традициях прошлых поколений.

Целостность осуществления настоящей программы дает возможность включения в процесс воспитания и образования важнейших компонентов – внешней социокультурной и природной среды, заложение основ культурологического знания у учащихся, которые они потом смогут применить к истории мировой культуры во всей ее многогранности.

Московский департамент образования

Юго-Восточное окружное управление образования

ГОУ средняя общеобразовательная школа № 000

Программа курса

«Культурология»

(краеведение, экология)

для учащихся 1-11 классов (6-16 лет)

Москва, 2005 г.

Раздел I. Пояснительная записка

Программа имеет целью заложение основ культурологического, краеведческого, экологического знаний для учащихся школы с 1 по 11 классы. Программа предназначена для осуществления в конкретной школе, но она может быть адаптирована для любой школы не только Юго-восточного округа, но и города Москвы в целом.

Целостность осуществления настоящей программы дает возможность включения в образовательный процесс очень важных компонентов - внешний социокультурной и природной среды. Программа по культурологии сосредотачивает в себе синтез целого ряда направлений, что значительно расширяет кругозор школьника, его возможности, помогает ему выстроить свои отношения с миром на основе общественно-значимых ценностей. Программа рассчитана не только на созерцание, любование, но и на деятельное участие, творчество, поиск и помощь.

Материал в программе представлен на основе геоцентризма по нарастающей (от знакомства со школой, районом, городом к знакомству с духовными и культурными ценностями городов Подмосковья, России и ближнего зарубежья). Нарастание объема материала и расширение кругозора происходит от класса к классу.

При разработке настоящей программы были учтены психология личности ребенка, его восприятие материала в разном возрасте. Нами были отобраны наиболее интересные развивающие программы и лектории, которые организуются в нашем городе и доступны практически всем. Предусмотрено включение родителей в осуществление программы культурологического развития личности. Логический результат осуществления программы - проведение вечеров в родном городе, конкурсов, викторин, деятельном участие в восстановлении памятников культуры родного края, работе по охране природы Москвы и Подмосковья. Школа организует работу совместно с добровольным обществом ВООПиК - «РеставросЪ», центрами культуры и туризма города, РДП и Ш им. Гайдара.

Для изучения Москвы мы воспользовались наиболее интересной концепцией районирования, предложенной Сергеем Романюком в книге «Из истории московских переулков» (ее мы использовали при составлении разделов «Путешествие в свой город»).

Для проведения занятий с учащимися по программе ежемесячно в школе устанавливается несколько дней культуры и краеведения, в которые и будет осуществляться большинство предлагаемых программой мероприятий.

В программе дается избыточный материал для того, чтобы учитель смог совместить наиболее близкое ему и интересное для ребят мероприятие, хотя своим «интересом» не стоит злоупотреблять. Основными формами занятий по программе являются экскурсии, походы, путешествия, предусматривается связь с другими учебными программами школы, а так же использование материала по культурологии, краеведению, культуре, экологии на других учебных занятиях, экскурсиях, лекториях.

Раздел II. Учебно-тематический план

Раздел III. Содержание образовательной программы (1-11 классы)

Программа для первого класса

Часть 1

«Моя родная школа» (Дом, в котором я учусь)

Темы: 1. «Моя родная школа: экскурсия по кабинетам»

2. «Школьный двор и школьный сад».

3. «Дворец пионеров и школьников: экскурсия по кабинетам».

4. «Дворец пионеров и школьников: актовый зал - место торжеств».

Цель: познакомить учащихся начальной школы с учебными кабинетами, учащимися, учителями, педагогами Дворца пионеров, вспомогательными службами.

Знания: об истории школы и Дворца пионеров, традициях, основных правилах внутришкольной жизни.

Умения: ориентироваться в пространстве школы и Дворца пионеров.

Справка для педагога: средняя школа № 000 одна из старейших в бывшем поселке Текстильщики. Она была открыта в 1936 году, в годы войны трижды меняла свое местонахождение (занимала здание школ №№ 000, 687, 654) Первый выпуск за 10 классов прошел в школе в 1939 году, когда было выдано 13 аттестатов десятилетнего образования. С 1941 года по 1942 год школа была закрыта. С 1942 года № 000 (бывшая «Красная школа», с 1944 года - мужская школа) является культурным, спортивным и оздоровительным центром. Выпускники школы работают в различных сферах производства: от работы на АЗЛК, ЗИЛе до ученых, людей, занимающих высокое положение в правительстве Москвы. Здание, в котором школа расположена сейчас построено в 1950 году. Среди учителей школы большое количество «Отличников народного просвещения», «Ветеранов труда». Среди кабинетов наиболее интересными являются прекрасно оснащенные методологическими и наглядными пособиями кабинеты физики, химии, биологии, информатики, производительного и обслуживающего труда, изобразительного искусства, истории, литературы.

Часть 2.

«Район, в котором я живу»

Темы: 1. «Люблино и Текстильщики – на карте Подмосковья»

2. Улица, на которой я живу - улица Шкулева.

3. Улица, на которой я живу - улица Артюхиной.

4. Прогулка по Люблинскому парку: усадьба Дурасова, парк отдыха.

Цель: Познакомить учащихся с улицами района и местами отдыха и народных гуляний. Подготовка учащихся к экскурсионной программе.

Знания: История района, улиц, переулков. Главные достопримечательности района.

Умения: Ориентация в пространстве района. Выработка навыков внимания на экскурсии.

Справка для педагога: Люблино (в прошлом - Люблин) город в 1925-60 гг. В конце 18-19 вв. принадлежало крупному помещику . На нынешней территории Люблинского парка сохранился замечательный усадебный дом, построенные по проекту архитектора - ученика . Существует предание, что этот дворец чудак и сумасброд генерал Дурасов возвел в форме пожалованной ему звезды Св. Анны. В свое время путеводители, справочники, мемуары не скупились на восторженные отзывы о Люблине, его праздничной жизни со спектаклями и концертами, балами, фейерверками. Молва о Люблине гремела по всей Москве. Восторженные воспоминания оставили и западные путешественники. В окрестностях Люблина жили известные художники, писатели, поэты: - автор «Истории государства Российского», , автор картин «Утро стрелецкой казни», «Боярыня Морозова», «Степан Разин» и др. Достоевский работал в Люблине над главами романа «Преступление и наказание».

Дурасова («На берегу Люблинского пруда»)

Одна из достопримечательностей Люблино - усадьба, построенная в 1801 году архитектором в парке с прудами. Главное здание в плане напоминает равноконечный крести построено по заказу , получившего орден святой Анны. Однотипная роспись, имитирующая архитектурные детали, художника . Сохранились интерьеры дворца, некоторые постройки усадьбы (театр и театральная школа, оранжерея, конный двор).

и в Люблине.

С прокладкой железной дороги в 1870 году Люблино превратилось в дачную местность. На нечетной стороне Летней улицы стоял деревянный двухэтажный дом с мезонином (он не сохранился). Здесь в 1866 году жила , сестра , у которой он отдыхал летом. Сам Достоевский снимал квартиру в старинном каменном здании, одном из флигелей усадьбы (Летняя улица, дом 8). Здесь летом 1866 года, в одной из комнат, которая служила ему спальней и кабинетом, Достоевский работал над пятой частью романа «Преступление и наказание».

В 19 веке на даче в Люблине отдыхал великий русский историограф и писатель , автор капитального труда по русской истории «История государства Российского».

Крепостной театр Дурасова

Дом № 6, расположенный на Летней улице в Люблине. По свидетельству старожилов, здесь в свое время находилась сцена театра со зрительным залом на 80-100 мест. Этот крепостной театр был в усадьбе помещика .

Известно, что с конца 18 до середины 19 веков в Москве и Подмосковье существовало 173 крепостных театра, в том числе 52 усадебных. Во многих исторических документах с 1794 года упоминается Люблинский крепостной театр, который отличался роскошью декораций.

Старинное здание бывшего театра сохранилось до наших дней. В нем отчетливо видны: в Южной половине - сцена, а в северной части - оркестровая ложа.

Люблинский театр пользовался среди москвичей особой популярностью. Современники отмечали, что свыше ста крепостных актеров славились «весьма порядочными исполнителями», среди которых было и немало талантливых. Репертуар театра был различным. Например, исполнялись «Кум Иван» (Аладьева), «Сивильский цирюльник» (Бомарше), «Горе от ума» (Грибоедова) и многие другие.

Представления давались два раза в неделю. Радушный хозяин сам размещал гостей.

В октябре 1806 года англичанка Вильмонт, посетив Люблинский театр Дурасова, оставила такую запись: «Между большой и малой пьесами актеры проплясывали балет. Все шло как нельзя лучше. Сам театр и декорации были очень нарядны. В антрактах разносили подносы с фруктами, пирожками, лимонадом, чаем...»

О Люблинском театре молва дошла и до царского двора. 23 мая 1818 года императрица Мария Федоровна (жена Павла 1) из Петербурга отправилась в Москву лишь для того, чтобы посетить знаменитый, нашумевший на всю Россию театр Дурасова. Она присутствовала на представлении и была в восторге от увиденного.

Поэт Воейков, посетивший театр в 1816 году, написал такие строки:

Люблино милое, где легкий светлый дом

Любуется собою над серебряным прудом.

Ныне старинное здание бывшего театра, входящее в дворцово-парковый ансамбль, находится под охраной государства. Однако, несмотря на это усадебный комплекс до настоящего момента используется не по назначению. Однако есть надежда, что вскоре на берегу Люблинского пруда откроется музей русской усадебной культуры 18 – начала 20 веков, и мы перестанем быть «Иванами, не помнящими родства».

Улица Шкулева: (бывшая 4-я улица пос. Текстильщики). Названа в 1967 году по имени Филиппа Степановича Шкулева - автора многих известных песен и стихотворений. В своих стихотворениях поэт воспевал труд. Наиболее известная песня на слова Шкулева - «Кузнецы»

«Мы кузнецы и дух наш молод,

куем мы счастия ключи...».

Улица Артюхиной: названа в 1973 году по имени Александры Васильевны Артюхиной - известной своей деятельностью в партии большевиков, корреспондента газеты «Правда».

Часть 3.

«В мире прекрасного».

Темы: 1. Посещение театра кукол.

2. Посещение театра юного зрителя.

3. Посещение концертов РДП и Ш.

4. Посещение кинотеатра «Фильм-детям» (РДПиШ)

Цель: Познакомить учащихся с лучшими духовными и культурными традициями родного города.

Знания: Знакомство с лучшими произведениями классиков русской литературы для детей.

Часть 4.

«Человек и природа. Человек и общество»

Темы: 1. Посещение московского цирка.

2. Посещение зоопарка.

3. «Я - пешеход» - основы правил дорожного движения.

4. «Я - человек» - основы правил поведения в общественных местах.

Цель: Знакомство учащихся с основными правилами поведения человека в природе. Взаимоотношения человека с природной и социальной средой.

Знания: Главные общие представления о понятии «экология». Взаимоотношения людей и природы. Основы ПДД - основные правила безопасности.

Умения: Научить ребенка ориентироваться в окружающем мире, различать понятия «добро» и «зло». Безопасность человека в ПДД и ОБЖ - основы жизни в современно мире.

Часть 5.

«Дорогая моя столица»

Темы: 1. Вечер «Что я знаю о Москве».

2. Вечер «Москва в стихах и песнях»

3. Вечер «Школа, где я учусь».

Цель: Повторение и обобщение знаний об улицах родного района, города Москвы.

Знания: По истории и истории культуры района и города полученные учащимися ранее и во время подготовки вечера.

Умения: Закрепить полученный материал и демонстрировать его перед учащимися и учителями школы.

Справка для педагога: Возможный материал для подготовки вечера.

Материал для подготовки вечеров о Москве в 1-5 классе:

1.  «Наша древняя столица». Москва, 1972.

2. «Москва в творчестве Васнецова». ( сост. ).Москва, 1986.

3. «Русские народные загадки, пословицы, поговорки». (Сост. ). Москва, 1990.

4. «Город чудный, город древний». Москва, 1994

5. «Московский букварь». Любое издание.

6. «Город чудный, город древний...». (Москва в русской поэзии 17-нач. 20 веков). Москва, 1985.

7. Марина Цветаева «Поклонись Москве». Москва, 1982.

Программа для второго класса

Часть 1.

«Район, в котором я живу»

Темы: 1. Стадион «Текстильщики».

2. Административные здания Текстильщиков.

3. Улица на которой я живу : Люблинская улица.

4. Прогулка по лесопарку Кузьминки.

Цель: Знакомство учащихся с улицами района, административными и спортивными центрами, зонами отдыха.

Знания: Об истории района, его административном устройстве, спортивных традициях.

Умения: Ориентироваться в пространстве района.

Справка для педагога: Новое административное деление Москвы включает в себя 10 крупных административных округов, которые в свою очередь делятся на муниципальные округа. Все учащиеся школы живут в Юго-восточном административном округе, преимущественно в муниципалитетах «Люблино» и «Текстильщики». Во главе каждого округа находится префект и его зам. - супрефект. Центр спортивной жизни района - стадион «Текстильщики», включающий в себя открытую спортивную арену, ряд кортов для игры в теннис (крытый и открытый), ледовый дворец.

Люблинская улица - одна из основных магистралей района. До 1964 года Люблинская улица - это часть Остаповского шоссе и Московской улицы. Кузьминский лесопарк - одна из интереснейших достопримечательностей. Село Кузьминки известно с начала 17 века как вотчина (владение) московского Симонова монастыря. После перестройки в 1716 году церкви Влахернской Божьей Матери село Кузьминки получило второе название - Влахернское. В гг. - Кузьминки владение князей Голицыных. Комплекс усадьбы сооружен в конце 18- начале 19 веко архитекторами , , .

Кузьминский лесопарк занимает 375 га, из которых 250 га были парком усадьбы Голицына. В пейзажной части лесопарка сохранилось большое количество декоративных деревьев, кустарников, аллея старых лип. По территории парка протекают речки Чуркина и Пономарка, существует система прудов.

Часть 2

«В мире прекрасного»

Темы: 1. Посещение театра кукол.

2. Посещение театра юного зрителя.

3. Посещение концертов РДП и Ш.

4. Посещение концертных программ РДП и Ш

Цель: Познакомить учащихся с лучшими духовными и культурными традициями родного города.

Знания: Знакомство с лучшими произведениями классиков русской литературы для детей.

Часть 3

«Человек и природа. Человек и общество»

Темы: 1. Посещение московского цирка.

2. Посещение зоопарка. Человек и окружающая среда

3. «Я - пешеход» - основы правил дорожного движения.

4. Прогулка по усадьбе Люблино: поговорим об экологии.

Цель: Знакомство учащихся с основными правилами поведения человека в природе. Взаимоотношения человека с природной и социальной средой.

Знания: Развитие представлений о понятии «экология» - охрана природной среды. Бережное отношение к красоте окружающей природы. Основные знания охрана природы, навыки личной безопасности в открытом пространстве.

Умения: научить ребенка ориентироваться в окружающем мире, различать понятия об экологии, личной безопасности.

Часть 4

«Дорога к прекрасному»

Темы: вечер: «Москва в стихах, стихи в Москве».

Цель: повторение знаний об истории Москвы, поэтических традициях города.

Знания: стихи известных русских поэтов о родном городе, стихи, написанные в Москве.

Умения: тренировка памяти, заучивание известных стихов и песен.

Справка для педагога: возможный материал для подготовки вечера

Материал для подготовки вечеров о Москве в 1-5 классе:

1.  «Наша древняя столица». Москва, 1972.

2. «Москва в творчестве Васнецова» (сост. ). Москва, 1986

3. «Русские народные загадки, пословицы, поговорки» (Сост. ). Москва, 1990

4. «Город чудный, город древний». Москва, 1994

5. «Московский букварь». Любое издание.

6. «Город чудный, город древний...» (Москва в русской поэзии 17-нач. 20 в.). Москва, 1985

7. Марина Цветаева «Поклонись Москве». Москва, 1982

Программа для третьего класса

Часть 1

«Район, в котором я живу»

Темы: 1. Забытая Перерва: Николо-Перервенский монастырь.

2. Есенинский бульвар, памятник поэту.

3. Прогулка по усадьбе Люблино: лесопарк, усадьба, пруды.

Цель: знакомство учащихся со своим и прилегающим к нему районами, культурными центрами.

Знания: по истории, достопримечательностям, духовной культуре, введение культурологических понятий.

Умения: ориентироваться в пространстве города, уметь пользоваться начальными культурологическими понятиями.

Справка для педагога: Есенинский бульвар назван в 1964 году в честь великого русского поэта Сергея Александровича Есенина. Сергей Есенин с 1912 года жил и работал в Москве. Здесь написаны его лучшие литературные произведения, наиболее значительные циклы о родной природе, любовная лирика.

Сергей Есенин похоронен в Москве на Ваганьковcком кладбище. Среди памятников Есенину один из самых интересных был установлен в 1972 году на Есенинском бульваре (памятник сооружен по проекту скульптора Цигаля, архитекторы Вахтангова и Юрова).

Николо-Перервенский монастырь - один из интереснейших памятников русского зодчества 17-20 веков. Легенды относят основание монастыря к далекому прошлому. Но достоверно известно о нем лишь с начала 17 столетия. Расположен он на берегу Москвы-реки, почти напротив усадьбы Коломенское. Свое название он получил по местности, издавна именуемой Перервой.

Многих знаменитых людей видели стены монастыря – царя Ивана Грозного, патриарха Адриана, митрополита Платона, императрицу Екатерину II, императоров Александра и Николая Павловичей.

Никольская церковь монастыря относится к 17-18 векам. Последняя монастырская постройка - огромный Иверский собор, построен на рубеже 19 и 20 столетий. На протяжении долгого времени в помещении Иверского собора располагалось промышленное производство. В настоящее время вся старая территория, включая Иверский собор и Никольскую церковь переданы вновь открывшемуся Николо-Перервинскому монастырю.

Часть 2

«В мире прекрасного»

Темы: 1. Посещение театра кукол.

2. Посещение театра юного зрителя.

3. Посещение областного драматического театра

Цель: Познакомить учащихся с лучшими духовными и культурными традициями родного города.

Знания: Знакомство с лучшими произведениями классиков русской литературы для детей.

Часть 3

«Дороги к прекрасному»

Темы: 1. Посещение Гос. Третьяковской галереи.

2. Посещение лектория ГМГ «Что такое искусство».

3. Посещение музея (по выбору)

Цель: познакомить учащихся с культурным и духовным наследием нашей родины, произведениями живописи, архитектуры, скульпторы, известными деятелями искусства.

Знания: по истории нашей Родины, жизни известных художников, архитекторов, скульпторов, мастеров прошлого.

Умения: ориентироваться в многообразии исторического, духовного, культурного наследия.

Часть 4

«Человек и природа. Человек и общество»

Темы: 1. Прогулка по лесопарку Кузьминки: экология вчера и сегодня.

2. Посещение московского ботанического сада: человек и природа.

3. Посещение Планетария: человек и звезды.

Цель: укрепление экологических знаний учащихся. Введение понятия «Рациональное природопользование». Знакомство с миром звезд и созвездий.

Знания: развитие представлений о понятии экологии. Бережное отношение к природе. О человеке на земле и в космосе.

Умения: ориентация человека в мире звезд, в мире природы, различие в понятии рационального и нерационального природопользования.

Часть 5

«Золотая моя Москва»

Темы: 1. Вечер «Что я знаю о Москве».

2. Вечер «Родной район».

Цель: повторение знаний о Москве, подбор необходимого материала.

Знания: стихи и проза известных русских поэтов, собственные знания о родном городе и районе.

Умения: подбора необходимого материала по систематизации. Умение рассказать материал другим учащимся и учителям школы.

Справка для педагога: литература для подготовки вечера о районе и городе.

Материал для подготовки вечеров о Москве в 1-5 классе:

1.  «Наша древняя столица». Москва, 1972

2. «Москва в творчестве Васнецова» ( сост. ). Москва, 1986

3. «Русские народные загадки, пословицы, поговорки» (Сост. ). Москва, 1990

4. «Город чудный, город древний». Москва, 1994

5. «Московский букварь». Любое издание.

6. «Город чудный, город древний...» (Москва в русской поэзии 17-нач. 20 в.). Москва, 1985

7. Марина Цветаева «Поклонись Москве». Москва, 1982.

Программа для пятого класса

Часть 1

«Район, в котором я живу»

Темы: 1. Детская библиотека.

2. Железнодорожные станции: Люблино, Текстильщики.

3. Подземный город: «Текстильщики, Волжская»

Цель: знакомство учащихся с районом, в котором они живут, культурными центрами, транспортными магистралями метро и железной дороги.

Знания: по истории, достопримечательностям, духовной культуре, знакомство с главными транспортными магистралями.

Умения: ориентироваться в пространстве района, соблюдать правила безопасности в общественных местах.

Справка для педагога: станция «Волжская» расположена Люблинской линии, введенной в действие в декабре 1995 года. Люблинская линия соединила станции метро «Чкаловскую» и «Марьино». Станция «Текстильщики» входит в состав Таганско-Краснопресненской (ранее Ждановско-Краснопресненской) линии, которая соединяет Тушино с Вешняками-Владычином и Новогиреевом. Конечные станции линии - «Выхино» и «Планерная». Длина линии 36 км, на линии открыто 19 станций. Движение на линии от «Выхино» до «Планерной» было открыто в 1975 году.

Железнодорожная линия Москва-Тула-Курск - одна из старых железнодорожных линий. Поселок Текстильщики первоначально был поселком железнодорожников Московско-Курской линии. Железная дорога - один из удобнейших видов транспорта и место, представляющее наибольшую опасность для жизни (наряду с автомагистралями). Находясь вблизи от железнодорожных путей, на переходах и переездах необходимо соблюдать правила безопасности.

Часть 2

«Город, в котором я живу»

Темы: 1. «С чего начинается Родина» (автобусная экскурсия).

2. Административные центры Москвы. Белый дом, мэрия.

3. Административные центры Москвы. Кремль.

4. «Большие улицы большого города» (автобусная экскурсия).

Цель: познакомить учащихся с городом в котором они живут, его улицами, переулками, достопримечательностями, историческими, духовными, административными центрами.

Знания: об истории родного города, улицах, исторических достопримечательностях, административных центрах.

Умения: ориентироваться в пространстве родного города.

Справка для педагога: Город, в котором я живу

Для экскурсии «Большие улицы большого города» лучше всего выбрать улицу Тверскую. Проходит эта улица по склону Тверского холма и несмотря на значительную перестройку по Генплану 1935 года остается одной из самых интересных. В пределах Белого города улица называлась Тверской, в пределах Земляного города - Петербуржским шоссе. До 18 века вела она в древнюю Тверь и Великий Новгород, а позже - в новую столицу - Петербург. Почти все дома на Тверской были из камня. Она считалась главной улицей Москвы и украшали Тверскую два монастыря, четыре церкви, боярские палаты. Дорога, которая вела в столь крупные города не могла не стать главной, имевшей государственное значение. По ней въезжали в Москву в дни коронации императоры. У Тверских ворот по случаю мирного договора Петра 1 со Швецией были воздвигнуты Триумфальные ворота.

Современные административные центры Москвы - Кремль, древняя княжеская и царская резиденция, сейчас резиденция президента России, комплекс доходных домов на Старой площади - ранее владения ЦК КПСС - место размещения президентской администрации, дореволюционный дом генерал-губернатора на Тверской, построенный Матвеем Казаковым - одно из зданий московской мэрии. Второе здание мэрии - бывшее здание СЭВ на Новом Арбате (интересное архитектурное решение в виде дома-книги). «Белый» дом на Кутузовском проспекте - резиденция Правительства России - «Дом Правительства» Государственная дума России занимает здание Совета министров и городской думы на Манежной площади (до революции - здание городской думы, потом музей ).

Автобусная экскурсия «С чего начинается Родина» может познакомить учащихся с Москвой. В этой обзорной экскурсии ребята смогут увидеть древнюю и современную архитектуру. Многочисленные монастыри и церкви напоминают о Москве - городе «сорока сороков», Поклонная гора - место памяти великому народному подвигу в войнах 1812 и 1945-45 годов, церковь Георгия Победоносца, стелла Победы, здание музея-мемориала - интересный ансамбль памятников нашего времени. Обзорная площадка Воробьевых гор откроет вид на город, его рельеф, памятники и одну из наиболее удачных построек высотной архитектуры сталинского времени - здания МГУ на Ленинских (Воробьевых) горах.

Часть 3

«Дороги к прекрасному»

Темы: 1. Посещение Государственной Третьяковской галереи.

2. Посещение музея им. Пушкина

3. Посещение лектория ГТГ «Мир древнерусской иконы»

Цель: познакомить учащихся с культурным и духовным наследием нашей Родины, произведениями живописи, жизнью и бытом русских людей, известных деятелей искусства и культуры.

Знания: по истории и традициям нашей Родины, жизни известных художников, архитекторов, скульпторов, мастеров прошлого.

Умения: ориентироваться в культурных и духовных ценностях нашей страны.

Часть 4

«В мире прекрасного»

Темы: 1. Посещение театра им. Пушкина.

2. Посещение театра «Современник».

Цель: Познакомить учащихся с лучшими духовными и культурными традициями родного города.

Знания: ориентироваться в произведениях классиков литературы, их сценических переложениях.

Часть 5

«Москва - как много в этом звуке»

Темы: 1. «Москва, моя Москва».

2. «Город чудный, город древний».

Цель: повторение знаний о Москве, подбор теоретического и литературного материала.

Знания: стихи и проза известных поэтов России и зарубежья о Москве.

Умения: подбор и систематизация необходимого материала. Умение составить поэтическое представление. Умение показать материал другим учащимся и учителям.

Справка для педагога:

Материал для подготовки вечеров о Москве в 1-5 классе:

1.  «Наша древняя столица». Москва, 1972

2. «Москва в творчестве Васнецова» ( сост. ). Москва, 1986

3. «Русские народные загадки, пословицы, поговорки» (Сост. ). Москва, 1990

4. «Город чудный, город древний». Москва, 1994

5. «Московский букварь». Любое издание

6. «Город чудный, город древний...» (Москва в русской поэзии 17-нач. 20 в.). Москва, 1985

7. Марина Цветаева «Поклонись Москве». Москва, 1982.

Программа для шестого класса

Часть 1

«Город, в котором я живу»

Темы: 1. Как жили в старину: Зарядье.

2. Пешеходная экскурсия по улицам Москвы, Замоскворечья.

3. Московский Кремль: в древности и сейчас.

Цель: знакомство учащихся с улицами, историческими центрами города Москвы, достопримечательностями, историческими, духовными, культурными центрами.

Знания: по истории родного города, улиц, переулков, достопримечательностей.

Умения: ориентироваться в пространстве Москвы.

Справка для педагога: Московский Кремль - одно из древнейших поселений на территории Москвы. Древнейшее поселение относится ко 2 тысячелетию до нашей эры. Первое летописное упоминание Москвы, как укрепленного центра на Боровицком холме мы находим под 1147 год. Название «Кремль появилось не раньше 14 в. По преданию в 1237 году Кремль был разрушен во время татаро-монгольского нашествия. В 1339 году при Иване Калите стены и башни московского Кремля были построены из дуба. и митрополите Алексии были возведены белокаменные стены. В 15 веке Кремль был перестроен русскими и итальянскими мастерами. Центр Кремля - соборная площадь, на которой расположены главные российские святыни. Успенский собор(1475-79 гг.) - усыпальница русских митрополитов и патриархов, место проведения торжественной церемонии коронации русских царей. Даже после официального переноса столицы Российского государства в Санкт-Петербург, Успенский собор продолжал оставаться местом проведения коронаций. Благовещенский собор (1484-89 гг.) - домовая церковь московских государей. Он был построен псковской строительной артелью и замечательно вписался в ансамбль Соборной площади московского Кремля. Архангельский собор (1505-08 гг.) усыпальница князей, русских царей до Петра I.

В Кремле был возведен каменный государев дворец - Грановитая палата. Великолепно завершает панораму колокольня Ивана Великого - главная доминанта Москвы. На протяжении многих столетий любое каменное и деревянное строительство в Москве выше колокольни Ивана Великого было запрещено. Площадь перед «великой звонницей» стала называться Ивановской.

Зарядье - один из древнейших центров в Москве, который практически примыкает к Кремлю в районе набережной и ул. Варварки. Древнее название района - Подол, Поречье. Название Зарядье возникает в 17 веке после строительства торговых домов. Заселение Зарядья началось в 11-12 вв. В 16 в. Зарядье, как и весь посад, был обнесен Китайгородской стеной. Основную часть Зарядья занимает один из московских холмов – знаменитая Псковская горка, которая получила свое название после переселения в Москву выходцев из псковской земли.

Наиболее интересные сохранившиеся памятники Зарядья - здание Английского подворья, палаты бояр Романовых, Знаменский монастырь, церковь Зачатия Анны, что в углу Китай-города, церковь Георгия, церковь Максима Блаженного, церковь святой Варвары (по которой получила название улица Варварка).

Наиболее яркое историческое событие в жизни Варварки произошло с ней в 1380 году - русское войско во главе с Дмитрием Донским перед Куликовской битвой проходило по ней. В честь победы над татарами на Славянской площади (бывш. пл. Ногина) был возведен храм Всех Святых на Кулишках, а совсем недавно напротив храма был открыт памятник создателям славянского алфавита Св. Кириллу и Мефодию.

Замоскворечье - исторический район на правом берегу Москвы-реки. Этот район часто затоплялся во время московских наводнений - отсюда второе название: Балчуг, Болото. В 14-15 вв. использовался как пастбище (Великий луг). В 16 в. в районе был разбит государев сад и возникли Садовые слободы. Наиболее интересные сохранившиеся памятники Замоскворечья - церковь Николы в Пыжах, Григория Неокесарийского, Воскресения в Кадашах. Интересна и застройка застройка района, которая во многом сформировалась после московского пожара 1812 года. На территории Замоскворечья находится одна из кладовых российского изобразительного искусства - Государственная Третьяковская галерея, вокруг которой разбита пешеходная зона и установлен памятник замечательному собирателю и меценату - Третьякову - основателю художественной галереи, почетному гражданину Москвы.

Часть 2

«Дороги к прекрасному»

Темы: 1. Посещение Государственной Третьяковской галереи.

2. Посещение музея им. .

3. Посещение литературного или художественного музея (по выбору)

4. Посещение лектория ГТГ «Рассказы о русских художниках»

5. «Места, прославленные искусством: Музей игрушки» (Сергиев посад).

Цель: дать новые знания учащимся о культурном и духовном наследии России, познакомиться с произведениями живописи, графики, скульптуры, известными деятелями искусства и культуры.

Знания: по систематизации знаний истории и традиций нашей Родины, жизни известных художников, скульпторов, мастеров прошлого.

Умения: ориентироваться в духовном и культурном наследии страны, систематизировать полученные знания.

Часть 3

«Усадьбы Первопрестольной»

Темы: 1. Места, прославленные искусством: Кусково.

2. Усадьбы и дворцы: Коломенское.

3. Усадьбы и дворцы: Царицыно.

4. Усадьбы и дворцы: Измайлово.

Цель: познакомить учащихся с жизнью и бытом высшего общества, замечательными понятиями архитектуры.

Знания: по истории сословий России, новые архитектурные понятия: шатер, апсида. Значение природного ландшафта в архитектуре, планирование усадеб.

Умения: ориентироваться в пространстве русских усадеб и дворцовых комплексов.

Справка для педагога: Коломенское. Коломенское в 15-17 веках великокняжеская, затем царская усадьба. В Коломенском провел свои молодые годы Петр I. Коломенское славилось знаменитыми царскими садами, для поддержания которых в 18 веке вокруг усадьбы были устроены Штатная и Садовая слободы. Особенно прославлено Коломенское замечательными архитектурными памятниками. В 1532 году здесь сооружен один из замечательных памятников русского шатрового зодчества - церковь Вознесения. Она была поставлена на высоком берегу над Москвой рекой. В ее строительстве, вполне возможно, принимали участи не только итальянские, но и псковские мастера. В состав архитектурных памятников усадьбы сейчас входят церковь-колокольня Георгия Победоносца, церковь Казанской иконы Божьей Матери, Водовзводная башня, каменные въездные ворота. Много столетий назад этот высокий берег над рекой украшали замечательные памятники деревянного зодчества - дворец царя Алексея Михайловича, воздвигнутый по заказу царя. К сожалению, обветшалый дворец был разобран в 18 веке. В гг. в Коломенское были перевезены памятники деревянного зодчества из разных губерний России - медоварня из Преображенского, воротная башня Николо-Карельского монастыря, башня Братского острога, домик Петра I из Архангельска. В настоящее время эти постройки составляют музей деревянного зодчества в Коломенском.

В Коломенском сохранилась реликтовая дубовая роща. Возраст некоторых деревьев 600-800 лет.

В нескольких километрах от усадьбы Коломенское находится древнее Дьяковское городище с церковью Иоанна Предтечи в Дьяково. Под крутым склоном, прорезая толщу столетий струятся многочисленные родники.

Царицыно. Царицыно украшают замечательные извилистые и глубокие пруды, заполнившие впадины оврагов. Везде разбросаны в живописном беспорядке постройки заброшенной недостроенной усадьбы на земле, составлявшей некогда вотчины Антиоха Кантемира.

Здесь, на этой земле предполагалось построить настоящий феодальный средневековый замок. Но судьба распорядилась иначе. Екатерина П хотела иметь в Царицыно усадьбу, напоминающую о Германии. Существует легенда, что посетив строительство Екатерина П нашла в архитектуре дворца сходство с гробом и отстранив от работ Баженова назначила главой строительства Казакова.

Руины недостроенного дворца до сих пор привлекают внимание, подкупая своей одичалостью и романтичностью.

Кусково. Кусково находилось во владении графа Шереметьева, имевшего поместья в 62 уездах России. Великолепный ансамбль усадьбы сложился при . Усадьба была превращена в подлинное произведение искусства. Строительство дворца относится к 18 веку. Дворец и другие сооружения были возведены талантливым архитекторами , . В строительстве принимали участие , , . Огромный парк был полон «затеями» - причудливыми фонтанами, искусственными руинами. В парке были построены павильоны в различных архитектурных стилях. Некоторые из них («Эрмитаж», «Грот», «Голландский домик») сохранились до нашего времени.

Одна из достопримечательностей Кускова - театр. В нем ставились оперы, балеты, комедии. Украшением труппы была крепостная актриса -Жемчугова. В 1798 году ей дали вольную, а в 1800 году она стала женой .

Среди произведений искусства имеются работы известных русских и иностранных художников. Исключительно богата музейная коллекция фарфора. В Кускове неоднократно бывал великий русский художник Левитан.

Измайлово. Строительство было начато во второй половине 17 века, когда здесь, на острове, были сооружены каменные палаты, развернулось строительство большой подмосковной царской усадьбы. Был возведен деревянный дворец, заложен сад с диковинными деревьями, устроен «зверинец», в котором содержались дикие животные. В усадьбе был построен ряд как деревянных, так и каменных зданий вплоть до льняного винного и стекольного завода.

В Измайлове сохранилось лишь незначительное количество древних памятников. Наиболее крупным является пятиглавый собор Покрова. Собор украшен великолепным фризом. Рядом с собором стоит мостовая башня, некогда замыкавшая проезд белокаменного моста. К примечательным зданиям Измайлова относится и двое ворот, когда-то служившие въездом на территорию усадьбы.

Часть 4

«Родное Подмосковье»

Темы: 1. Из истории русского православия: Троице-Сергиева Лавра.

2. Туристический поход: тропами Подмосковья.

Цель: познакомить учащихся с городами Подмосковья, их историей, достопримечательностями, традициями, историческим, культурным, духовным наследием. Показать необходимость бережного отношения к природе.

Знания: дать учащимся представление и знание о Подмосковье, духовной и культурной среде городов Подмосковья, их истории, бережном отношении к природе родного края.

Умения: ориентироваться в пространстве городов Подмосковья.

Справка для педагога: Сергиев Посад.(до 1930 года - Сергиев, до 1991 года - Загорск). Главная достопримечательность города - Троице-Сергиева лавра - крупнейший русский монастырь, основанный в середине 14 века Сергием Радонежским ( название «лавра» монастырь получил в 1744 году). Монастырь играл важную роль в политической жизни Северо-восточной Руси. Сергий Радонежский благословил Дмитрия Донского на Куликовскую битву с татаро-монголами. В 14-17 вв. в монастыре велось летописание, перепись и собрание древнейших книг, развивалось иконописное дело, художественные ремесла. Здесь работали писатели Епифаний Премудрый, Пахомий Логофет, Максим Грек, иконописцы Андрей Рублев, Даниил Черный.

Архитектурный ансамбль включает свыше 50 построек московских, псковских, ярославских и других мастеров. Белокаменный Троицкий собор - древнейшее сооружение монастыря. Он был возведен в 1422-23 годах по заказу и на вклад князя Юрия Звенигородского. В соборе находятся иконописные работы Андрея Рублева и Даниила Черного, серебряная рака над гробом Сергия - работа мастеров 18 века.

Среди сооружений монастыря: Успенский собор, возведенный в грозненское время, Духовская церковь - возведена псковскими мастерами, шатровая церковь Зосимы и Савватия, трапезная церковь Сергия, царские чертоги, Смоленская церковь, митрополичьи палаты, 5-ти ярусная колокольня (высота 88 м). В экспозиции музея-заповедника находится уникальное собрание древнерусской живописи и декоративно-прикладного искусства.

Для проведения похода «Тропами Подмосковья» в шестом классе можно выбрать один из следующих маршрутов (архитектурных и природных):

1.  Подольск - Дубровицы (долиной р. Пахры)

2.  Щербинка - Остафьево (пешая прогулка)

Прогулка Подольск-Дубровицы подарит интересные впечатления о природе средней полосы России. Подольск - один из крупных городов Московской области (до 1781 г. - село Подол, вотчина московского Даниловского монастыря). К концу 19 века в Подольске был сооружен завод швейных машин фирмы «Зингер». Наиболее интересные памятники - Троицкий собор, возведенный в стиле ампир. Дубровицы расположены при впадении Десны в Пахру на красивом, возвышенном месте.

Дубровицы - бывшая усадьба , воспитателя Петра I. Наиболее интересные памятники усадьбы - Знаменская церковь ( гг.) с причудливым силуэтом и главой в форме царской короты, сооружения конного двора в стиле романтизма.

Прогулка Шербинка-Остафьево. Интересный маршрут в места, прославленные искусством. Остафьево впервые упоминается в Духовной грамоте Ивана Калиты, затем в завещании Дмитрия Донского. С конца 18 века усадьбой владел , отец поэта. При нем был построен усадебный дом. В Остафьево бывали и жили Карамзин, Баратынский, Гоголь, Пушкин и многие другие.

Часть 5

«Путешествие в свой город»

Темы: проведение вечера: «За что я люблю свой город»

Цель: повторение знаний о Москве, подбор теоретического и литературного материала.

Знания: по истории, культурному наследию Москвы.

Умения: подбирать и систематизировать необходимый материал. Умение составить композицию вечера.

Справка для педагога: рекомендуемая литература

1. В. Двойнов «Москва в вопросах и ответах». Москва, 1965

2. «Москва и москвичи». Любое издание.

3. «Имена земли московской». Москва, 1985

4. «Из истории московских улиц». Москва, 1952

5. «Город чудный, город древний...» (Москва в русской поэзии 17-нач. 20 в.). Москва, 1985

6. Марина Цветаева «Поклонись Москве». Москва, 1989

7. «Москва в Москве». Москва, 1982

8. «Мое открытие Москвы» Москва, 1987

Программа для седьмого класса

Часть 1

«Путешествие в свой город»

Темы: 1. «Китай-город» (межу Никольской и Варваркой)

2. «Лебяжий пруд» ( пер. Лебяжий)

3. Красная площадь.

Цель: познакомить учащихся с улицами, историческими центрами Москвы, достопримечательностями, историческими, духовными, культурными центрами.

Знания: по истории родного города, улиц, переулков, достопримечательностей.

Умения: ориентироваться в пространстве Москвы.

Справка для педагога: Красная площадь. Предвестником Красной площади было торжище у Восточной стены Кремля в 14 столетии. Примерно через 100 лет с перемещением Торга площадь получила прежние размеры. Главная площадь страны свидетельница многих исторических событий, древняя каменная летопись отчизны. Облик Красной площади складывался на протяжении пяти столетий.

Кремль ограничивает Красную площадь с Запада. Кремлевские стены и башни придали площади продольную композиционную ось. Главная башня - Спасская (первоначальное название башни – Фроловская) - была построена в 1491 году. Во время царствования Михаила Федоровича на Спасской башне были установлены часы. В 1706 году они были заменены курантами, купленными в Голландии. Часовой механизм занимает три этажа башни и приводится в движение тремя гирями весом от 160 до 224 кг.

Одна из интересных башен - Арсенальная. Толщина ее стен превышает 4 метра. В подземелье башни находится колодец-тайник и был выход к Неглинной. До постройки Арсенала башня называлась Собакиной по расположенному рядом двору бояр Собакиных. После казанского похода Ивана Грозного на Красной площади был возведен Покровский собор (). По преданию собор построен псковскими мастерами самородками Бармой и Постником в гг. Собор имеет восемь пределов. Об этом храме сложено множество легенд! Не лишено правдивости суждение о том, что зодчие рассматривали Красную площадь как место где собирались молящиеся, а собор Василия Блаженного становился алтарем, вокруг которого устраивались многолюдные процессы и молебны.

Красная площадь - место встречи победоносных русских войск. В ансамбль площади входит памятник героям русского освобождения - Кузьме Минину и Дмитрию Пожарскому. Лобное место возведено в 1534 году. Его название «Лобное место» - возникло от местности на высоком берегу («взлобье») Москвы-реки. С Лобного места читались царские указы, обращения царей и императоров к народу, произносились церковные проповеди в дни великих торжеств. Казни проводились недалеко от Лобного места, где для этого сооружался специальный помост.

Напротив собора Василия Блаженного на другом конце площади высятся сооружения Исторического музея и Воскресенских ворот с Иверской часовней.

Удачный силуэт и перспективу с другими сооружениями Красной площади создает ансамбль Средних и Верхних торговых рядов.

Лебяжий пруд. Переулки между Волхонкой и набережными сохранили старые московские названия Ленивка и Лебяжий. Ул. Ленивка по длине всего 120 м. Раньше по ней непрерывно двигались люди и повозки, т. к. Ленивка выходила на старый Большой каменный мост. Новый мост был построен в 1938 году и Ленивка утратила свое значение. По Ленивому Вражку протекала река Ленивка, впадавшая в Неглинку. В нижнем течении Ленивка была запружена, на пруду разводились лебеди, отчего он был назван Лебяжьим и переулок, шедший от Ленивки к пруду назывался Лебяжьим.

Китай-город. Одна из древнейших частей Москвы, ставшая заповедной зоной это Китай-город. Здесь был торговый и ремесленный посад. Со временем на посаде появились монастыри, подворья, крупные боярские усадьбы. В 1534 была построена оборонительная деревянная стена. Царским повелением городу было дано название «Китай». Название - по способу строительства «китай» (хворостяная плетенка около большого древа). Крупные административные сооружения в Китай-городе - Ямской, Мостный, Земской дворы.

В году на месте деревянной сооружается каменная стена.

В 19 веке Китай-город превращается в «Сити» - средоточие деловой жизни. Строятся банки, конторы, гостиницы, магазины. Наиболее интересные улицы Китай-города - Ильинка и Никольская, где сохранились замечательные памятники архитектуры 16-19 вв.

Часть 2

«Дороги к прекрасному»

Темы: 1. Посещение Государственной Третьяковской галереи.

2. Посещение музея В. Васнецова.

3. Посещение литературного или художественного музея (по выбору).

4. Посещение политехнического музея.

5. Лекторий ТГТ «Древнерусская архитектура».

Цель: дать учащимся знания о культурном и духовном наследии России, познакомиться с произведениями живописи, графики, скульптуры, известными деятелями культуры и искусства, выдающимися достижениями и изобретениями в науке и технике.

Знания: по систематизации знаний истории и традиций нашей Родины, достижений в области науки и техники, жизни известных художников, коллекционеров, изобретателей.

Умения: ориентироваться в научном, культурном и духовном наследии страны, систематизировать полученные знания.

Часть 3

«В мире прекрасного»

Темы: 1. Театр зверей им. В. Дурова.

2. Центральный детский театр Юного зрителя.

Цель: познакомить учащихся с лучшими духовными и культурными традициями родного города.

Знания: лучших произведений классиков русской литературы для детей, традициями классической отечественной дрессировки.

Умения: ориентироваться в произведениях классиков литературы, их сценических переложений.

Часть 4

«Родное Подмосковье»

Темы: 1. «Поле русской славы: Бородино».

2. «Места, прославленные искусством: Гжель».

3. «Мастерские, прославленные искусством: мастерские Московской Патриархии (Софрино)».

4. Туристический поход: тропами Подмосковья.

Цель: познакомить учащихся с городами Подмосковья, их историей, достопримечательностями, традициями, историческим, культурным, и духовным наследием, центрами художественного творчества. Показать необходимость бережного отношения к природе.

Знания: дать учащимся представления и знания о духовной и культурной среде городов Подмосковья, их истории, бережном отношении к природе родного края.

Умения: ориентироваться в пространстве городов Подмосковья.

Справка для педагога: Бородино. Бородинское поле - место Бородинского сражения 1812 года и Московской битвы 1941-42 гг. Бородинское поле - военно-исторический музей-заповедник, один из крупнейших в России. В деревне Горки находился командный пункт . Сейчас там установлен памятный обелиск. Интересен комплекс сооружений Спасо - Бородинского монастыря, Колоцкого монастыря, церкви Рождества в Бородино (колокольня которой являлась наблюдательным пунктом).

Гжель. Гончарный промысел Гжели имеет давние традиции высокого художественного уровня от достигнутого во 2 половине 18 века. Главное производство - майолика (квасники, тарелки, игрушки) с многоцветной росписью. С 19 века расцветает производство фарфора, фаянса и полуфаянса.

Традиции Гжельской керамики продолжает завод художественной керамики в пос. Турыгино (производство посуды с исполненной вручную синей росписью по белому фону).

Софрино. В старинном селе расположены мастерские Московской Патриархии - крупнейший центр по производству церковной утвари. При мастерских работает музей, в котором выставлены замечательные произведения искусства - современная церковная утварь для храмов.

Для проведения маршрута «Тропами Подмосковья» можно выбрать один из предлагаемых маршрутов:

1. Черная грязь - Поярково.

2. Истра - Полевшино.

Прогулка Черная грязь - Поярково подарит замечательные впечатления и знакомство со страницами русской истории и культуры. В Черной грязи сохранился дом 18 века, в котором не раз останавливался по пути из Санкт-Петербурга в Москву. Поярково - старинное село. В 16 веке - вотчина митрополитов, а с 17 века - вотчина боярина Артамона Матвеева. Сохранился архитектурный памятник - церковь 1665 г. в стиле московского барокко с резной двухъярусной колокольней, находящейся в настоящее время под угрозой обрушения. В 1941 году у села проходил рубеж обороны Москвы.

Маршрут Истра - Полевшино подарит знакомство с живописными местами Северо-западного Подмосковья. Полевшино - усадьба помещиков Полевых. В усадьбе сохранились церковь и сторожка при ней, описанные Чеховым в рассказах «Ведьма» и «Недоброе дело». Полевшино - излюбленное место прогулок Чехова и Левитана.

Часть 5

«По старым русским городам»

Темы: 1. «В городе оружейников: Тула».

2. «Древнерусские города: Дмитров».

Цель: познакомить учащихся с древнерусскими городами, их историей,

достопримечательностями, традициями, их историческим, духовным, культурным наследием.

Умения: ориентироваться в пространстве древнерусских городов, их истории.

Справка для педагога: Тула. Первое летописное упоминание 1146 год, входит в состав Рязанского княжества, с 1503 года в составе Московского княжества. С 16 века в Туле развивается оружейный промысел. В 1712 году по указу Петра 1 основан оружейный завод. С 1796 года - город является центром губернии. В 19 веке развивается изготовление самоваров, гармоней, кустарные промыслы.

Наиболее интересные памятники: тульский Кремль с Успенским и Богоявленским соборами, церковь Благовещения, гражданские постройки 18-19 вв. В тульском Кремле расположен музей оружия.

Дмитров. Основан в 1154 году князем Юрием Долгоруким, в 13 веке - центр удельного княжества, с 1781 года - уездный город. Сохранилось городище с земляным валом (высота до 15 м.) и рвом. Архитектурные памятники - Успенский собор, Борисоглебский монастырь, Вехвсятская церковь, городская купеческая усадьба Тугариновых. Множество интереснейших памятников находится близ древнего города. В поселке Луговой сохранился древний Николо-Песношский монастырь. Незабываемые впечатления производят Рогачево, Шахматово, Медведева пустынь. В Дмитрове проходит канал имени Москвы – одна из главных водных артерий Московской области, соединяющий Москву-реку и Волгу. В советское время Дмитров был одним из лагерей системы ГУЛАГ (ДмитровЛАГ). Тюремные нары располагались в главной городской святыне – Успенском соборе Кремля, а сам Дмитровский Кремль был закрытой зоной.

Часть 6

«Пою мое отечество»

Темы: 1. Проведение вечера: «Моя любимая столица»

2. Игра «Что? Где? Когда?» - Москва и москвичи.

Цель: повторение знаний о Москве, подбор вопросов, теоретического и литературного материала.

Знания: по истории, культурному наследию Москвы и городов России.

Умения: подобрать и систематизировать материал. Умение составить вопросы и композицию вечера.

Справка для педагога: рекомендуемая литература

1. В. Двойнов «Москва в вопросах и ответах». Москва, 1965

2. «Москва и москвичи». Любое издание.

3. «Имена земли московской». Москва, 1985

4. «Из истории московских улиц». Москва, 1952

5. «Город чудный, город древний...» (Москва в русской поэзии 17-нач. 20 в.). Москва, 1985

6. Марина Цветаева «Поклонись Москве». Москва, 1989

7. «Москва в Москве». Москва, 1982

8. «Мое открытие Москвы». Москва, 1987

Программа для восьмого класса

Часть 1

«Путешествие в свой город»

Темы: 1. Ваганьково (между улицами Фрунзе и пр. Калинина).

2. Кисловские слободы (между пр. Калинина и ул. Герцена).

3. Успенский вражек (между ул. Герцена и ул. Горького).

4. Шубино. Глинищи (между ул. Горького и ул. Пушкинской).

5. Столешники (между ул. Пушкинской и ул. Петровкой).

Цель: познакомить учащихся с улицами, историческими центрами Москвы, достопримечательностями, историческими, духовными, культурными центрами.

Знания: по истории родного города, улиц, переулков, достопримечательностей.

Умения: ориентироваться в пространстве города.

Справка для педагога: Ваганьково. Это район между двумя крупными радиальными магистралями - древние дороги на Волоколамск и в западные земли. Первое письменное упоминание о Ваганькове - 1446 год. Первоначально загородный двор Софьи Витовтовны - жены Василия 1. Возможно, здесь находился государев потешный двор («ваганить» - от «балагурить, веселиться»). Возможно, в Ваганькове взимался налог с торговых людей. На Ваганькове находился двор Ивана Грозного.

Кисловские слободы. В 16 веке для нужд Ивана Грозного и опричников здесь были поселены кислошники, приготовлявшие капусту, соленья, квасы.

В 17 веке здесь находились две Кисловские слободы - государева и патриаршая. В 17 веке в Кисловской слободе живут золотошвейки. На бровке высокого холма стояли крупные боярские усадьбы.

Успенский вражек. Название местности дал приток реки Неглинки - Успенский вражек. В 1520 году здесь был устроен Посольский двор, где останавливались литовские послы. В конце 16 века здесь был поставлен Земский двор. Недалеко отсюда находился опричный двор Ивана Грозного. На Успенском вражке был устроен пороховой завод.

Шубино. Глинищи. Этот район расположен между крупными дорогами - на Тверь и на Дмитров (ул. Тверская и Большая Дмитровка).

Столешники - район, ограниченный двумя большими улицами - Большой Дмитровкой и Петровкой, старинной московской улицей, шедшей от городского торга у стен Китай-города к Высоко-Петровскому монастырю.

Часть 2

«Дороги к прекрасному»

Темы: 1. Музей прикладного искусства и быта 17 века.

2. Музей-квартира А. Васнецова.

3. Абонемент лектория Оружейной палаты «Города древней Руси»

4. Посещение Гос. Третьяковской галереи.

Цель: дать учащимся знания о культурном и духовном наследии России, познакомиться с произведениями живописи, графики, скульптуры, известными деятелями культуры и искусства.

Знания: по истории и традициям нашей Родины, жизни известных художников, графиков, коллекционеров, историков родного города.

Умения: ориентироваться в культурном и духовном наследии страны, систематизировать полученные знания.

Часть 3

«В мире прекрасного»

Темы: 1. Московский театр Оперетты.

2. Московский Художественный академический театр.

3. Малый театр.

Цель: познакомить учащихся с лучшими духовными и культурными традициями родного города.

Знания: лучших произведений классиков русской литературы для детей, традициями отечественной сценографии.

Умения: ориентироваться в произведениях классиков литературы, их сценических переложений.

Часть 4

«Родное Подмосковье»

Темы: 1. Места, прославленные искусством: Абрамцево.

2. Места, прославленные искусством: Остафьево.

3. Туристический поход: тропами Подмосковья.

Цель: познакомить учащихся с культурным и духовным наследием Подмосковья, центрами художественного творчества.

Знания: дать учащимся представления и знания о духовной и культурной среде городов Подмосковья, их истории, природной и духовной красоте родного края.

Умения: ориентироваться в пространстве художественных центров Подмосковья.

Справка для педагога: Абрамцево расположено на реке Воря. С 1843 года Абрамцево принадлежало писателю . Здесь написаны многие произведения известного писателя. В Абрамцево гостили Гоголь, Салтыков-Щедрин и др.

В1870 году усадьбу приобрел , крупный промышленник, меценат, знаток русского искусства, театра и музыки. С конца 19 века Абрамцево стало центром художественной жизни, где процветал интерес к русской истории и культуре, стремление возродить народное творчество. В 1882 году создает мастерскую резьбы по дереву, в 1889 г. мастерскую майолики, где работал Врубель. В ансамбле усадьбы сохранились усадебный дом, «Студия», «Терем», «Избушка на курьих ножках», церковь Спаса Нерукотворного. Вокруг Абрамцево расположены дачные поселения и санатории. Окрестности Абрамцево продолжают оставаться одними из самых живописных в Северо-восточном Подмосковье, а большое духовное напряжение обусловлено близостью Абрамцево к Троице-Сергиеву монастырю.

В городе Харькове находится Абрамцевское художественно-промышленное училище специалистов абрамцево-кудринской резьбы.

Остафьево связано с именами выдающихся деятелей русской культуры и искусства. В комплексе усадьбы сохранился дом и парк. В Остафьево жили и работали Пушкин, Карамзин, Вяземский, Жуковский.

Для туристического похода «Тропами Подмосковья» можно выбрать следующие маршруты:

1. Клязьма-Мамонтовка.

2. Пушкино-Новая деревня.

Маршрут Клязьма-Мамонтовка может подарить незабываемые впечатления, если устроить его в теплое время года. В Клязьме сохранился ансамбль построек в стиле «модерн» - храм, здание школы, дача Александринка. Сама застройка дачного поселка Клязьма 19-20вв. может представить интерес как хороший ансамбль деревянного зодчества. Прекрасный отдых на берегу р. Учи хорошо совмещается с осмотром достопримечательностей Мамонтовки - усадебными домами в руссом стиле.

Маршрут Пушкино-Новая деревня познакомит с замечательными памятниками и природой Северо-восточного Подмосковья. Пушкино было известно как село, возникшее на р. Уче и принадлежащее предку - Григорию Пушке-Морхинину. Никольская церковь в Пушкине возведена в традициях московского барокко. Новая деревня сохраняет несколько интересных памятников архитектуры: дачу Румянцева и деревянную церковь первой четверти 20 в.

Часть 5

«По старым русским городам»

Темы: 1. Древнерусские города: Коломна.

2. Древнерусские города: Переславль Залесский.

3. Древнерусские города: Можайск.

Цель: познакомить учащихся с древнерусскими городами, их историей,

достопримечательностями, традициями, их историческим, духовным, культурным наследием.

Знания: дать учащимся представления и знания о духовной и культурной среде других городов, их истории.

Умения: ориентироваться в пространстве древнерусских городов, их историческом наследии.

Справка для педагога: Коломна расположена при слиянии рек Коломенка, Москва и Ока. Впервые упоминается в Лаврентьевской летописи 1177 г. как пограничный центр Рязанского княжества. В 1301 г. присоединена к Московскому княжеству. В 1380 году Дмитрий Донской собирает свое войско перед битвой на Куликовом поле. В 1552 г. в формировал полки перед походом на Казань. В 1525-31 гг. в Коломне был возведен каменный Кремль. С 1708 года Коломна вошла в состав Московской губернии. В 1826 г. была сооружена железная дорога Москва-Коломна.

Наиболее достопримечательные места древнего города - Кремль у старого устья Коломенки (часть стен, башни, Соборная площадь с Успенским собором, Архиерейское подворье). В городе сохранилось большое количество древних памятников 16-19 вв. Наиболее замечательный - монастырский ансамбль Старо-Голутвина, Бобренева, Ново-Голутвина, Брусенского монастырей.

Переславль-Залесский расположен на берегу Плещеева озера, при впадении в него р. Трубеж. Основан в 1152 году Юрием Долгоруким. В гг. - центр Переславского княжества. На Плещеевом озере Петром 1 была построена «потешная» флотилия.

Наиболее замечательный памятник города - белокаменный Спасо-Преображенский собор (1152 года постройки), стоящий в городских валах древней крепости. Наиболее интересные памятники города - церковь Петра Митрополита, барочные церкви Владимирская, Александра Невского, Старосвятская, Черниговская часовня. Ансамбль города великолепен, дополняют город еще и пригородные монастыри: Данилово-Троицкий, Никитский, Горицкий, Федоровский.

Сохранились в нынешнем Переславле-Залесском и замечательные памятники языческой старины – Клещино городище, Александрова гора, Синий камень.

Можайск. Город расположен в верхнем течении Москвы-реки. Впервые упоминается в Никоновской летописи 1231 года, удел Черниговского, а затем Смоленского княжества. В 1303 году вошел в состав Московского княжества. В гг. - центр удельного княжества. Достопримечательностями города являются деревня Соборная горка, на которой находится Кремль. В ансамбле Соборной горки сохранились Никольский и Новоникольский соборы. Наиболее интересные городские памятники - церковь Св. Анны и ансамбль Лужецкого монастыря. В городе сохранились кварталы интересной деревянной застройки 19-20 вв.

Часть 6

«Моя работа - моей стране»

Темы: 1. Участие в реставрационных работах (отряд «Реставросъ»)

Цель: знакомство учащихся с культурным и духовным наследием, приобщение к деятельному сохранению этого наследия, участию в его восстановлении.

Знания: по истории нашей Родины, духовным и культурным ценностям. Знакомство с предметами археологии, истории культуры.

Умения: приобщения к производственному труду, реставрационным и хозяйственным работам.

Справка для педагога: на протяжении ряда лет Всероссийское общество охраны памятников истории и культуры (ВООПИиК) и Всецерковное православное молодежное движение (ВПМД) организуют отряды добровольных помощников реставраторов. Для этой работы не нужно специальных навыков, необходимо только желание. Для учащихся восьмого класса можно выбрать работу на объектах в Москве (работа во вторник и в четверг) и в ближайшем Подмосковье - трудовые выезды на несколько дней.

Для работы в Москве можно выбрать следующие объекты из подшефных отряду:

1.  Ц. Сошествия св. Духа на Лазаревском кладбище.

2.  Ц. Спасо-Преображения на Песках.

Для работы в других городах:

1.  Абрамцево.

Церковь Сошествия св. Духа на Лазаревском кладбище сооружена на средства Сусанны Филипповны Долговой. Она строилась в гг. На позже разоренном кладбище были похоронены многие известные деятели русской культуры и русской духовности.

Церковь Спасо-Преображения на Песках. Построена в 1711 г. Старая церковь на месте нынешней упоминается в документах под 1642г. Церковь изображена на картине Поленова «Московский дворик».

Интересные выездные работы проводятся по благоустройству усадебного комплекса и парка Абрамцево (справку см. выше).

Часть 7

«Россия, Родина моя»

Темы: 1. Фотовыставка «Родной город».

2. Фотовыставка «Мое Подмосковье»

3. Вечер «Моя любимая столица»

Цель: повторение знаний о Москве, подбор материала, теоретического и литературного, изготовление слайдов и фотографий.

Знания: по истории, культурному наследию Москвы и Подмосковья..

Умения: подобрать и систематизировать материал, умение изготавливать фотографии и слайды.

Программа для девятого класса

Часть 1

«Путешествие в свой город»

Темы: 1. На берегах реки Неглинной (между ул. Петровкой и ул. Дзержинского).

2. Лубянка. У чистого пруда (между Б. Хмельницкого, Чернышевского).

3. Ивановская горка (между ул. Б. Хмельницкого, Чернышевского, Солянкой).

4. Остожье. (между Кропоткинской набережной и Остоженкой).

5. Зубово и Чертолье (между Остоженкой и Кропоткинской ул.).

6. Арбатские переулки (между Кропоткинской ул. и Арбатом).

Цель: познакомить учащихся с улицами, историческими центрами Москвы, достопримечательностями, историческими, духовными, культурными центрами.

Знания: по истории родного города, улиц, переулков, достопримечательностей.

Умения: ориентироваться в пространстве города.

Справка для педагога: На берегах Неглинной. Один из главных притоков Москвы-реки - река Неглинная, спрятанная в трубу в 1823 году, проходит под одноименной улицей, делящей район на две части. Одна из них расположена на левом берегу Неглинной, все еще высоком и обрывистом, несмотря на подсыпки и планировки, а вторая - на правом, в давние времена заболоченном.

Лубянка. У Чистого пруда. Крутой высокий берег реки Неглинной издавна назывался Неглинным верхом или Кузнецкой горой. От нее шла дорога вниз к мосту через Неглинную, около которого находилась Кузнецкая слобода. Деятельность кузнецов и гончаров была связана с водой и огнем, поэтому они селились вдали от городских стен рядом с рекой. Неглинный верх - одно из самых высоких мест в городе. По самому гребню Неглинного верха проходила древняя дорога в Ярославль и Ростов великий. После присоединения Новгорода и Пскова к Москве здесь продавались участки семьям новгородцев и псковичей, переселившихся в Москву (ул. Лубянка получила название по существовавшей в Новгороде ул. Лубянище).

Ивановская горка. Одно из самых живописных мест в Москве. Крутой склон со множеством переулков. Они застроены, но имеют даже и сейчас крутые повороты. Переулки открывают красивые виды на город. Подножие холма огибает Солянка (старый путь во Владимир и Рязань), а наверху проходит дорога в село Стромынь. Южный склон холма издавна использовали для разведения садов. Они упоминаются в 15 веке, а церкви и монастыри именовались «в садах». С 15 в. местность становится загородным двором московских великих князей. По соседству была летняя резиденция московских митрополитов и подгородные боярские усадьбы.

Остожье. Трасса Остоженки была в древнейшие времена была дорогой из Киева и Смоленска во Владимир и Суздаль. Здесь находилась великокняжеское село Семчинское (первое упоминание в зав. Ивана Калиты, 1339 г.). Другое село - Киевец - было основано выходцами из Киева. Села были окружены обширными лугами. В этом районе находился царский «Остоженный двор». Под стеной Белого города в Москву-реку впадал ручей Черторый, давший название части, местности, где он протекал - Чертолье. У устья ручья располагался лесной рынок.

Зубово и Чертолье. Местность, расположенная между улицами Остоженка и Пречистенка. 8 расположенных параллельно переулков напоминают о строгой геометрической планировке города эпохи классицизма.

Арбатские переулки. Значительное пространство между Пречистенкой и Арбатом густо испещрено извилистыми улицами переулков. Их в этой местности 23, больше, чем в каком-либо другом участке центра Москвы. Самый большой - пер. Сивцев Вражек, самый маленький - Малый Могильцевский. Здешние дворы были взяты Иваном Грозным в опричнину. Здесь находилась слобода иконописцев, слобода плотников, дворцовая калошенная слобода. С 18 века район превратился в «дворянское предместье», которое сравнивали с Сен-Жерменским предместьем Парижа. В середине 19 века здесь селились врачи, адвокаты, ученые.

Часть 2

«Дороги к прекрасному»

Темы: 1. Посещение Гос. Третьяковской галереи.

2. Посещение музея архитектуры и живописи 17 в (церковь Троицы в Никитниках).

3. Музей дворянского быта (палаты в Зарядье).

4. Абонемент лектория ТГТ «Русская живопись 18-19вв».

5. Абонемент ОП «Города русского Севера».

Цель: дать учащимся знания о культурном и духовном наследии России, познакомиться с произведениями живописи, графики, скульптуры, известными деятелями культуры и искусства.

Знания: по истории и традициям нашей Родины, жизни известных художников, графиков, коллекционеров, историков родного города.

Умения: ориентироваться в культурном и духовном наследии страны.

Часть 3

«В мире прекрасного»

Темы: 1. Государственный Большой театр.

2. Московский театр «Ромэн».

3. Театр Советской Армии.

Цель: познакомить учащихся с лучшими духовными традициями родного города.

Знания: лучших произведений классиков русской литературы для детей, традициями отечественной сценографии.

Умения: ориентироваться в произведениях классиков литературы, их сценических переложений.

Часть 4

«Родное Подмосковье»

Темы: 1. Места, прославленные искусством: Мелихово.

2. Места русской славы: Бронницы.

3. Туристический поход: тропами Подмосковья.

Цель: познакомить учащихся с культурным и духовным наследием Подмосковья, центрами художественного творчества.

Знания: дать учащимся представления и знания о духовной и культурной среде городов Подмосковья, их истории, природной и духовной красоте родного края.

Умения: ориентироваться в пространстве художественных центров Подмосковья.

Справка для педагога: Мелихово - имение в 1892-99 годах. На территории Мелихова сохранились усадебный дом, кухня, флигель. В селе сохранилась деревянная церковь Рождества Христова (1757 г.). В усадьбе бывали многие деятели русской культуры - , -Данченко, .

Бронницы - впервые упоминается в 1453 году как великокняжеское, а затем царское село. Есть две версии о происхождении названия. Одна из версий, что здесь жили мастера бронного дела, которые производили «бронь» для воинов. Другая версия - это название обозначает место частых сражений («браней») с татарами. На протяжении долгого времени Бронницы были великокняжеским селом. Город напоминает о многих выдающихся деятелях русского искусства и военного дела. В Бронницах сохранилась интересные памятники архитектуры - собор Михаила Архангела, Иерусалимская церковь, колокольня, дома 19 века. Близ собора Михаила Архангела находятся могилы декабристов.

Для проведения туристского похода «тропами Подмосковья» мы предлагаем одно - и двухдневный варианты:

1. г. Чехов - Новый Быт (Давидова пустынь) - 1 день.

2. Сергиев Посад - Радонеж - 2 дня.

Город Чехов расположен на реке Лопасне. Село Лопасня, преобразованное в город сложилось из нескольких поселений - деревни Бадеево (владение Троице-Сергиева монастыря), село Зачатьевское (владение Васильчиковых), село Садки (принадлежало Еропкиным). В селе Зачатьевское жили родственники . В усадебном доме хранились некоторые произведения Пушкина. Часть пути можно совершить на автобусе, но последнюю часть - пешком. Окрестности Давидовой пустыни необычайно живописны. В монастыре сохранился ансамбль памятников 16-20 вв., в том числе замечательные постройки самобытной серпуховской художественной школы. Особенно интересен в этом отношении древний погост Спас-Темня с сохранившимся храмом 18 столетия.

Много интересных впечатлений подарит маршрут Сергиев Посад - Радоне (описание Сергиева Посада см. выше). Дорога проведет по чрезвычайно живописным местам, по второй Родине Сергия Радонежского - город Радонеж, где сохранились церковь и валы старой крепости. Здесь создавались многие замечательные произведения живописи, в том числе знаменитая картина «Видение отроку Варфоломею».

Часть 5

«По старым русским городам»

Темы: 1. Древнерусские города: Верея.

2. Древнерусские города: Боровск.

3. Древнерусские города: Серпухов.

Цель: познакомить учащихся с древнерусскими городами, их историей,

достопримечательностями, традициями, их историческим, духовным, культурным наследием.

Знания: дать учащимся представления и знания о духовной и культурной среде других городов, их истории.

Умения: ориентироваться в пространстве древнерусских городов, их историческом наследии.

Справка для педагога: Верея расположена на высоком берегу реки Протва. первое летописное упоминание в 1371 году. С 1432-86 гг. центр Верейского княжества, с 1487 года центр удельного княжества в Московском государстве. гг. входило в Старицкое княжество. С 1782 г. уездный город Московской губернии. Сохранились интересные памятники 16-19 вв. - собор Рождества Христова (захоронение генерала ), Ильинская, Константино-Еленинская, Входо-Иерусалимская, Богоявленская церкви. Верея - один из самых маленьких и уютных городов. На протяжении долгого времени Верея была центром русского старообрядчества. В городе сохранились памятники не только «никоновской» линии, но и старообрядцев.

Боровск - распложен на реке Протва. Первое упоминание в грамоте Ивана II под 1356 годом. Первоначально - владение Чернигова, затем Рязани. В 1382 году перешел в Московское княжество. В 1386 году отдан Серпуховскому князю. - центр Серпуховско-Боровского княжества. С 17 века Боровск центр старообрядчества. В 1708 году Боровск вошел в состав Московской губернии, в 1776 г. - в Калужское княжество.

В 1444 близ Боровска был основан Пафнутье-Боровский монастырь - одна из жемчужин русской духовности и русского художества. В монастыре сохранился замечательный ансамбль памятников 16-18 вв. с древним собором Рождества Богородицы, построенном в стиле годуновской архитектуры.

Наиболее интересные памятники города - Благовещенский собор, церковь Спаса Преображения на Взгорье, церковь Бориса и Глеба, деревянная церковь Покрова в селе Высокое.

Серпухов. Расположен на реке Нара близ ее впадения в Оку. Впервые упоминается в духовной грамоте Ивана Калиты под 1328 годом (по другим исследованиям в 1339 г.). В гг. центр Серпуховского княжества, затем в составе Московского государства. В 14 в. был построен деревянный Кремль, в 16 в. - белокаменный. С 16 века в Серпухове развита добыча и обработка металла, кожевенное ремесло. Древнее ядро Серпухова - Кремлевский холм, высокий мыс реки Нары при впадении в нее реки Сергейки. От белокаменного Кремля сохранились фрагменты стены, Троицкий собор. Очень интересен ансамбль храмов в долине реки Сергейки. Наиболее интересны ансамбли памятников 16-19 вв. Владычный и Высоцкий монастыри - некогда монастыри-сторожи в оборонной линии Серпухова.

Часть 6

«Моя работа - моей стране»

Темы: 1. Участие в реставрационных работах (отряд «Реставросъ»)

Цель: знакомство учащихся с культурным и духовным наследием, приобщение к деятельному сохранению этого наследия, участию в его восстановлении.

Знания: по истории нашей Родины, духовным и культурным ценностям. Знакомство с предметами археологии, истории культуры.

Умения: приобщения к производственному труду, реставрационным и хозяйственным работам.

Справка для педагога: для учащихся 9 класса можно выбрать традиционную работу на восстановлении историко-культурных обликов в Москве (см. выше). Несомненно, определенный интерес могут вызвать выездные поездки на несколько дней в древнерусские города Коломну и Каширу. Эти поездки великолепно сочетают производительную работу по восстановлению замечательных памятников, хозяйственную работу и целый ряд экскурсий, знакомящих учащихся с древнерусскими городами, их многогранным историческим наследием.

Часть 7

«Отечество мое»

Темы: 1. Проведение вечера «Дорогая моя Москва».

2. Фотовыставка «Я и Россия. Я в России».

Цель: повторение знаний о Москве, подбор материала, теоретического и литературного, изготовление слайдов и фотографий.

Знания: по истории, культурному наследию родной страны.

Умения: подобрать и систематизировать материал, умение изготавливать фотографии и слайды умение видеть прекрасное в мире.

Программа для десятого класса

Часть 1

«Путешествие в свой город»

Темы: 1. К северу от Арбата (между Арбатом и ул. Воровского).

2. Поварская слобода (между ул. Воровского и Герцена).

3. У Патриаршего пруда (между ул. Воровского и Герцена).

4. Старые Воротники (между ул. Качалова и Тверской).

5. К Самотеке (между ул. Чехова и Цветным бульваром).

Цель: познакомить учащихся с улицами, историческими центрами Москвы, достопримечательностями, историческими, духовными, культурными центрами.

Знания: по истории родного города, улиц, переулков, достопримечательностей.

Умения: ориентироваться в пространстве города.

Справка для педагога: К северу от Арбата - ул. Арбат и Поварская начинались от ворот крепостной стены Белого города, расходясь веером от них. Арбат шел к Дорогомиловской слободе, переходя в Смоленскую дорогу, а Поварская к селу Кудрину и Пресненским прудам. В это районе в 17 веке появился государев кречетный двор. Недалеко от него находились стрелецкие слободы и слободы, где жили печники и трубочисты. Особенный интерес планировки района представляли две площади Спасопесковская площадь (сейчас по ней идет пр. Калинина), и сохранившаяся Собачья площадка. Поварская слобода - пространство между улицами Поварская и Большая Никитская. Здесь в 17 веке находилось несколько дворцовых слобод, т. н. «кормовых», обслуживающих царскую семью. В этих местах была и Вознесенская сторожевая слобода, в которой селились царские сторожа. У Патриаршего пруда - пространство между ул. Малая Никитская и Тверская рассечено большим количеством переулков, их насчитывается 15. Рельеф этого района плоский, и здесь было издавна заболоченное влажное место - Козье болото. Отсюда вытекал ручей Черторый, а так же реки Пресни - река Бубна, образовавшая пруды на территории зоопарка и Кабаниха. До наших дней сохранился единственный свидетель когда-то многочисленных здесь озерцов, прудов и речек - Патриарший пруд. Свое происхождение он ведет от прудов, устроенных в 1683-84 гг. Патриархом Иоакимом на Козьем болоте в своей Патриаршей слободе.

Старые Воротники (между ул. Тверская и Чехова) современную планировку района получили в 18 веке после большого пожара 1773 года. Тогда был составлен план застройки погоревших мест с предписанием: «... площади, улицы и переулки кривые сделать прямее». Этот район - хороший пример градостроительства эпохи классицизма.

К Самотеке. По этому большому району проходит только один крупный Успенский переулок. Раньше в этом районе были большие усадьбы, выходившие парадными частями на улицу, а сады, огороды, хозяйственные постройки располагались глубок внутри. Чуть ли не половину большого квартал занимает «Эрмитаж», образовавшийся на месте усадьбы Дарьи Меньшиковой.

Часть 2

«Дороги к прекрасному»

Темы: 1. Посещение музея частных коллекций.

2. Дом - музей .

3. Музей-усадьба Толстого.

4. Гос. центр. театральный музей им. .

5. Абонемент музея А. Рублева «Символика древнерусских городов.

Цель: дать учащимся знания о культурном и духовном наследии России, познакомиться с произведениями живописи, графики, скульптуры, известными деятелями культуры и искусства.

Знания: по истории и традициям нашей Родины, жизни известных художников, графиков, коллекционеров, историков родного города.

Умения: ориентироваться в культурном и духовном наследии страны, систематизация полученных знаний.

Часть 3

«В мире прекрасного»

Темы: 1. Московский театр драмы и комедии на Таганке.

2. Кремлевский Дворец съездов.

3. Московский академический театр им. Маяковского.

Цель: познакомить учащихся с лучшими духовными традициями родного города и городов России.

Знания: лучших произведений классиков русской литературы для детей, традициями отечественной сценографии.

Умения: ориентироваться в произведениях классиков литературы, их сценических переложений.

Часть 4

«Дороги искусства»

Темы: 1. Места, прославленные искусством: Ясная Поляна.

2. Места, прославленные искусством: Зарайск.

3. Места, прославленные искусством: Щелыково.

4. Места, прославленные искусством: Клин.

Цель: познакомить учащихся с родиной замечательных людей, местами, где они родились, жили, где они создавали произведения искусства.

Знания: об истории создания произведений искусства и культуры, биографии замечательных людей.

Умения: ориентироваться в духовном и культурном наследии России.

Справка для педагога: Ясная поляна - музей-усадьба . В Ясной поляне писатель родился и прожил большую часть жизни. Здесь созданы «Война и мир», «Анна Каренина», «Власть тьмы», «Живой труп». В состав усадебного комплекса входит усадебный дом, флигель (где размещалась школа для крестьян и редакция журнала), дом Волконсокой, надворные постройки, сторожка «Каменка», лес, парк, могила Толстого.

Зарайск - древнерусский город, известный с 13 века. Зарайск расположен на склоне северной окраины Среднерусской возвышенности, на правом берегу реки Осетр. Ранее город именовался Красный, Новогородок на Осетре, город Николы Заразского на Осетре (с 1528 года). Наиболее интересный ансамбль - Зарайский кремль с Никольской церковью. В городе сохранилось большое количество памятников эпохи барокко, рококо и классицизма. Близ древнего Зарайска находится усадебный комплекс в селе Даровое - усадебное владение отца .

Щелыково деревня в Костромской области. В 1847 году была приобретена - отцом драматурга . После смерти отца в 1867 году братья Островские купили усадьбу у своей мачехи. В ансамбль усадьбы входит деревянный усадебный дом , литературный музей, парк. Близ Щелыкова в селе Николо-Бережки - Никольская церковь и кладбище с могилой .

Клин - известен с 1317 года. Редчайший городской памятник - Успенская церковь (16 век) сооружен мастерами тверской архитектурной школы. В черте города - усадьба Демьяново (дом, парк, церковь), принадлежавшая с конца 14 века общественному деятелю и философу . В Клину находится дом-музей (с 1894 года), где собраны многие рукописи композитора.

Часть 5

«По старым русским городам»

Темы: 1. Древнерусские города: Кашира.

2. Древнерусские города: Ростов Великий.

3. Древнерусские города: Владимир.

4. Древнерусские города: Тверь.

Цель: познакомить учащихся с древнерусскими городами, их историей,

достопримечательностями, традициями, их историческим, духовным, культурным наследием.

Знания: дать учащимся представления и знания о духовной и культурной среде других городов, их истории.

Умения: ориентироваться в пространстве древнерусских городов, их историческом наследии.

Справка для педагога: Кашира - впервые упоминается как село в духовной грамоте Ивана П под 1356 годом. В конце 15 в. неоднократно сдавался «в кормление» бывшим казанским царям. В1531 году в Кашире была возведена Крепость после эпидемии чумы и голода в начале 17 века запустела и была перенесена на другой берег Оки. На территории Каширы сохраняется Старшее Каширское городище, храмы и гражданские сооружения 18-19 вв., ансамбль Белопесоцкого монастыря. Застройка Каширы велась по регулярному плану, принятому в 18 веке.

Ростов Великий - впервые упоминается в 862 году. В 10 веке - один из центров Ростовско-Суздальской земли. В 11-13 вв. входит в состав Владимирско-Суздальского княжества, с 1207 года - столица Ростовского княжества. В 1474 году вошел в состав Московского государства. В гг. Ростов - резиденция московских митрополитов. Исторический центр города - Ростовский кремль с ансамблем памятников 15-18 вв., большое число которых было возведено во времена Ионы Сысоевича - блюстителя московского патриаршего престола. В валах старой крепости особенно интересен храм 16 века - церковь Вознесения. Ансамбль города прекрасно дополняют пригородные монастыри - Яковлевский и Авраамиев. Весь комплекс городских памятников словно град Китеж отражается в водах озера Неро.

Владимир - распложен на высоком левом берегу реки Клязьма. Город был основан в 1108 году как крепость князем Владимиром Всеволодовичем Мономахом. 12 веке Владимир - вотчинное владение Андрея Боголюбского, который в 1157 году перенес сюда столицу Владимирско-Суздальсой земли. С 1299 года - Владимир - резиденция Русских Митрополитов. До середины 14 века - политический, административный и духовный центр Руси. Здесь собирались съезды Руси, составлялся общерусский летописный Свод. Наиболее интересна старая часть Владимира с многочисленными храмовыми и гражданскими сооружениями в числе которых Успенский (1158-60, 1185-89) и Димитриевский (1194-97) соборы. В нескольких километрах от Владимира село Боголюбово, где сохранились остатки башенного перехода и «лебединая песня русской архитектуры» первостатейный шедевр мирового класса церковь Покрова-на-Нерли.

Тверь - впервые упоминается в источниках под 1164 годом. Первоначально принадлежал Новгороду. С 1209 года - Владимирско-Суздальскому княжеству. С 40 годов 13 века - центр, столица великого княжества Тверского (была самостоятельная культурная традиция, велось собственное летописание, найдены тверские берестяные грамоты 12-13 вв.), главный соперник Москвы в объединении русских земель, важный экономический и торговый центр. в 1485 году при Иване 3 Тверь была присоединена к Москве. Тверь связана с именами Крылова, Салтыкова-Щедрина, Достоевского, Лажечникова, Глинки. Древних памятников сохранилось очень мало. Среди самых интересных - Белая Троица, путевый Дворец Екатерины, церковь Вознесения. Близ Твери находятся Городня (бывший княжеский город Вертязин) на крутом берегу Волги; княжеское село Кушалино – резиденция «государя Всея Руси» Симеона Бекбулатовича с замечательным памятником русского шатрового зодчества – церковью во имя Смоленской иконы Божией Матери.

Часть 6

«Родное Подмосковье»

Темы: 1. Центры русской духовности: Звенигород.

2. Центры русской духовности: Волоколамск.

3. Туристический поход «Тропами Подмосковья».

Цель: знакомство учащихся с культурным и духовным наследием Подмосковья, центрами религиозной жизни..

Знания: по духовной и культурной среде Подмосковных земель, их истории, природной и духовной красоте родного края.

Умения: ориентироваться в пространстве духовных и культурных центров Подмосковья.

Справка для педагога: Звенигород один из древнейших городов Подмосковья, который был основан князем Юрием Долгоруким в 1152 г. Впервые упоминается в духовной грамоте Ивана Калиты (1328, 1339). В 1центр Звенигородского удельного княжества. В Звенигороде сохранился Успенский собор (начало 15 века) с фрагментами фресок А. Рублева. В 1398-99 гг. на сторожевой горе был основан Рождества Богородицы Савва-Сторожевский монастырь. Его основатель - ученик св. Сергия Радонежского - св. Савва Сторожевский. Основанный по просьбе удельного князя Звенигородского он стал одним из центров русской духовности. Монастырь сохранил замечательный ансамбль памятников 15-19 вв. с древним белокаменным Рождественским собором. Чудесное явления св. Саввы происходили здесь неоднократно - он защитил от неминуемой гибели царя Алексея Михайловича, устрашил нападающие войска Наполеона. Близ монастыря сохранился скит Саввы Сторожевского с постройками рубежа веков.

Волоколамск известен с 1135 года как Волок на Ламе, Волок Ламский. Город был основан новгородцами, с 15 века входил в Московское княжество, в гг. - центр Волоцкого княжества, с 1781 года - уездный город Московской губернии. Наиболее интересные памятники - Воскресенский собор, церковь Рождества Богородицы на Возмище. Близ Волоколамска в селе Теряево уютно расположился один из самых красивых подмосковных монастырских ансамблей - ансамбль Иосифо-Волоцкого Монастыря. Он был основан в 1479 г. преподобным Иосифом Волоцким - замечательным религиозным и общественным деятелем русской истории. Ансамбль монастыря сложился к 18 веку. Иосифо-Волоцкий монастырь - крупный центр просвещения, духовности, благотворительности.

Для проведения туристического похода «Тропами Подмосковья» в 10 классе можно выбрать уже более протяженный маршрут на один или несколько дней. Мы предлагаем следующие варианты:

1.  Непецыно - Прусы - Городня (1-2 дня).

2.  Волоколамск - Ярополец (2 дня).

Поход по коломенской земле - Непецыно-Прусы-Городня подарит вам интересные впечатления. Это и своеобразные памятники архитектуры 18-19 вв. в Непецыно и замечательные памятники шатрового зодчества 16 века в Прусах и Городне. Кроме того маршрут пройдет вдоль тракта большой московской кольцевой железной дороги, словно пришедшей из былых времен. Необычайно живописные места знакомят с природой края.

Маршрут Волоколамск-Ярополец продолжит знакомить учащихся с северо-западной частью Подмосковья. Усадебный комплекс Яропольца связан с именами , матери жены , Екатерины П и др. деятелей истории и культуры. Усадебный комплекс Яропольца сохраняет замечательные памятники архитектуры, великолепные, хоть и заброшенные, парки.

Часть 7

«По России: к золотому ожерелью»

Темы: 1. Блистательный Санкт-Петербург.

2. На землях древнего Пскова.

3. Господин Великий Новгород.

Цель: познакомить учащихся с городами земли русской, их историей, достопримечательностями, традициями, историческим, духовным, культурным наследием.

Знания: по духовной и культурной среде городов русских земель, их истории, природной и духовной красоте родного края.

Умения: ориентироваться в пространстве духовных и культурных центров России.

Справка для педагога: Санкт-Петербург основан в 1703 году на берегах Невы императором Петром I. Санкт-Петербург изначально был выстроен по регулярной планировке. Основные городские ансамбли созданы в стиле классицизма и барокко. Город, расположенный на берегах Невы сохранил огромное количество значительных архитектурных памятников, среди которых Исакиевсий собор, Зимний дворец, собор Смольного монастыря, ансамбль Александро-Невской лавры. Санкт-Петербург связан с жизнью замечательных деятелей русской истории и культуры - , , А. Ахматовой, А. Блока и многих других.

На протяжении многих лет Санкт-Петербург был столице Российской империи ( с начала 18 в. до 1918 г.). Огромный интерес представляют пригороды Санкт-Петербурга - Павловск, Кронштадт, Петергоф, ансамбли построек Каменного острова.

Псков. Псковская земля хранит многочисленные памятники архитектуры и культуры. Эта земля хранит память о многих замечательных личностях - князе Игоре, княгине Ольге, князе Довмонте, легендарном Труворе, деятелях культуры , -Корсакове, . Город Псков, расположенный на берегах Великой и Псковы впервые упомянут в летописи под 903 годом. Неподдельное восхищение вызывают псковские пригороды - Изборск (основан в 862 г.), Псковско-Печерский монастырь (основан в 15 веке), Выбуты - родина княгини Ольги, Спасо-Елизаров монастырь (основан в 15 веке), оттуда на Русь пришла идея «Москва - третий Рим», Святые горы - ансамбль усадьбы, где провел многие годы и многие другие городские пригороды. Эта земля подарит незабываемые впечатления.

Древний Новгород, Господин Великий Новгород, впервые упоминается в летописи в 862 году. Город был основан на реке Волхов, долгое время являлся столицей независимого княжества, соперничавшего с Москвой. Новгород входил в систему международной торговли и обладал Магдебургским правом. Город и его окрестности сохраняют большое количество интереснейших памятников архитектуры и культуры: ансамбль Новгородского Детинца с Софийским собором 11 в., Юрьев, Вяжищинский, Деревянницкий монастыри, церкви Спаса-на Ковалеве, Спаса-на-Передище, музей деревянного зодчества. Интересные впечатления оставит водная прогулка по реке Волхов.

Часть 8

«Моя работа - моей стране»

Темы: 1. Участие в реставрационных работах (отряд «Реставрос»)

Цель: знакомство учащихся с культурным и духовным наследием, приобщение к деятельному сохранению этого наследия, участию в его восстановлении.

Знания: по истории нашей Родины, духовным и культурным ценностям. Знакомство с предметами археологии, истории культуры.

Умения: приобщения к производственному труду, реставрационным и хозяйственным работам.

Справка для педагога: в 10 классе ребята могут продолжить работу на московских памятниках, в городах ближайшего Подмосковья - Коломне и Кашире.

Вместе с этим учитывая возраст и интересы ребят можно предложить рабочие поездки с экскурсиями на более дальние объекты, среди которых ведущее место могут занять работы в Новгороде и его пригородах (они позволят достаточно подробно изучить древний город) и трудовые выезды в псковскую область по благоустройству Святых гор, приобщению к великой русской культуре, достойнейшим представителем которой был русский поэт .

Впрочем, можно выбрать и другие объекты для рабоче-экскурсиионных выездов.

Часть 9

«Отечество мое»

Темы: 1. Проведение открытого урока «Открывая для себя Россию».

2. Проведение открытого урока «Моя Москва».

3. Фотовыставка «Россия, которую я знаю».

Цель: повторение и систематизация знаний, подбор теоретического и литературного материала, изготовление слайдов и фотографий.

Знания: по истории, культурному и духовному наследию родной страны.

Умения: подобрать и систематизировать материал, умение изготавливать фотографии и слайды, умение видеть прекрасное в мире.

Справка для педагога: при подготовке открытого урока по теме следует руководствоваться прежде всего подбором наиболее интересной информации по городам, составляемым сообщение. Наряду с подборами информации по городам возможно использовать звуковой (музыкальный) и видовой (слайдовый) ряды.

Программа для одиннадцатого класса

Часть 1

«Путешествие в свой город»

Темы: 1. На Сретенской горе (между Цветным бульваром и Мясницкой)

2. На землях огородной слободы (между улМясницкой и Маросейкой).

3. Бараши (между ул. Маросейкой и Воронцовым камнем)

4. Воронцово поле (между Серебрянической набережной и ул. Воронцово поле).

5. Заяузье (между наб. Москвы-реки и Садовыми кольцами).

Цель: познакомить учащихся с улицами, историческими центрами Москвы, достопримечательностями, историческими, духовными, культурными центрами.

Знания: по истории родного города, улиц, переулков, достопримечательностей.

Умения: ориентироваться в пространстве города.

Справка для педагога: На Сретенской горе планировка местности по обе стороны Сретенки уникальна для Москвы. Нет более в нашем городе так хорошо сохранившегося образа древней слободы с небольшими, вытянутыми в длину участками. Каждый из них выходит в один из 16 переулков. В этой местности находилось несколько слобод - Пушкарская, Печатная, Панкратьевская и Сретенная. По склону Сретенного холма проходит Самотечный переулок.

На землях Огородной слободы - этот район города ограничен двумя крупными улицами - Мясницкой и Маросейкой. Некогда в этой местности протекала Черногрязка (ныне заключенная в трубу).

Бараши. Здесь находилось несколько больших дворцовых слобод. Одна из них - Барашевская - дала название местности. Вполне возможно, что Барашами назывались царские шатерники, ведавшие царскими шатрами, т. е. служившие армейскими квартирмейстерами.

Воронцово поле. На правом берегу Яузы поднимается холм, крутой склон которого подобно соседней Ивановской горке обращен к югу и когда-то был занят садами. На самом большом холме находилось старинное село Воронцово, принадлежащее роду Воронцовых. С тех пор оно находилось в роду московских государей и неоднократно упоминалось в духовных грамотах и летописных известиях. Великокняжеский двор с дворцом и садом был окружен избами горожан, обслуживающих его, рядом стояли мельницы на Яузе и кожевенный завод. Под стеной крепостных стен расцветала Воронцовская слобода. Здесь же недолгое время существовала иноземная слобода, кот. населяли поляки и литовцы. В этих местах жили стрельцы

Заяузье - на левом берегу Яузы поднимается холм, скрытый сейчас высотным зданием. Это гипотетическое место первоначального основания Москвы. Первыми на левый берег Яузы переселились торговцы, потом ремесленники (кузнецы, гончары, оружейники, котельники). Холм над Яузским устьем называется Швивой горкой. Со Швивой горки открывается замечательный вид на излучину Москвы-реки, Зарядье и Кремль.

Часть 2

«Дороги к прекрасному»

Темы: 1. Посещение дома-музея .

2. Посещение алмазного фонда.

3. Гос. музей архитектуры им. Щусева.

4. Крутицкое подворье.

Цель: познакомить учащихся с культурным и духовным наследием России, познакомиться с произведениями живописи, графики, скульптуры, известными деятелями культуры и искусства.

Знания: по истории и традициям нашей Родины, жизни известных художников, графиков, коллекционеров, историков родного города.

Умения: ориентироваться в культурном и духовном наследии страны, систематизация полученных знаний.

Часть 3

«В мире прекрасного»

Темы: 1. Театр-студия киноактера.

2. Театр-студия «Сфера».

3. Театр «Сатирикон».

Цель: познакомить учащихся с лучшими духовными традициями родного города и городов России..

Знания: лучших произведений классиков русской литературы для детей, традициями отечественной сценографии.

Умения: ориентироваться в произведениях классиков литературы, их сценических переложений.

Часть 4

«Дороги искусства»

Темы: 1. Места, прославленные искусством: Константиново.

2. Места, прославленные искусством: Шахматово.

3. Места, прославленные искусством: Александров.

Цель: познакомить учащихся с родиной замечательных людей, местами, где они родились, жили, где они создавали произведения искусства.

Знания: об истории создания произведений искусства и культуры, биографии замечательных людей.

Умения: ориентироваться в духовном и культурном наследии России.

Справка для педагога: Константиново - село в Рыбинском районе Рязанской области - родина русского поэта С. Есенина, который провел здесь детские годы и в дальнейшем часто жил и работал в Константиново. В 1965 году в селе открыт музей поэта, в который вошли усадьба родителей поэта, быв. дом помещиков Кашиных, где часто бывал молодой Сергей Александрович.

Шахматово хранит память о знаменитом Русском поэте Александре Блоке. Здесь среди удивительно живописной природы Клинско-Диматровской гряды Блок снимал дачный дом. В окрестностях Шахматова - с. Тараканове проходило венчание А. Блока и Л. Менделеевой.

Александров - древний центр, с 16 в. ставший опричной резиденцией Ивана Грозного. Интересен ансамбль памятников 15-16 столетий с замечательными произведениями древнерусской архитектуры – Троицким собором, Распятской колокольней. В настоящее время Успенский кремль-монастырь в Александрове является действующим женским монастырем. На протяжении многих лет Марина Цветаева снимала летний дачный дом. Эти места помнят о жизни и стихах русской поэтессы.

Часть 5

«По старым русским городам»

Темы: 1. Древнерусские города: Микулино.

2. Древнерусские города: Калуга.

3. Древнерусские города: Суздаль.

4. Древнерусские города: Руза.

Цель: познакомить учащихся с древнерусскими городами, их историей,

достопримечательностями, традициями, их историческим, духовным, культурным наследием.

Знания: дать учащимся представления и знания о духовной и культурной среде других городов, их истории.

Умения: ориентироваться в пространстве древнерусских городов, их историческом наследии.

Справка для педагога: Микулино - Микулино городище - один из интереснейших природно-архитектурных памятников окраин Тверской земли. На берегу р. Шоша уютно расположились городские валы и возвышающийся в них собор Михаила Архангела, сооруженный в 16 веке на месте ранее существовавшего собора, возведенного в 80-е годы 14 в. - одного из первых памятников победы русского оружия в Куликовской битве.

Калуга впервые упоминается в 1371 г. в грамоте литовского кн. Ольгерда. С 1708 года - в Московской губернии, с 1777 года - центр Калужского наместничества. В городе сохранились интересные памятники городской застройки. Старую Калугу называют городом русского классицизма или Петербургом в миниатюре. Незабываемую красоту Калуге придает Гостиный двор, Георгиевская церковь, здание присутственных мест.

Суздаль один из древнейших русских городов, впервые упомянут под 1024 годом. В начале 12 века - центр Ростово-Суздальского княжества, затем в составе Владимиро-Суздальского княжества, в 13 веке центр Суздальского княжества. В первой половине 14 века столица Суздальско-Нижегородского княжества, в 1392 году вошел в состав Московского княжества. Город сохранил замечательные памятники 13-17 веков: Кремль, ансамбли Радонежского, Покровского, Спасо-Евфимьева, посадские городские храмы, памятники гражданской архитектуры.

Руза впервые упоминается под 1328 годом. Принадлежала Звенигородскому княжеству, в составе Волоцкого княжества, в уделе дмитровского князя Юрия Ивановича, затем в составе Московского княжества. Кремль сооружен на мысу рек Рузы и Городянки. Руза - один из наиболее замечательных, один из самых забытых городов России. В городе сохранился ансамбль интересных памятников, созвучных городскому ландшафту. Наиболее захватывающая панорама города с древнего кремлевского вала. В городе сохранились Дмитриевская, Борисоглебская церкви, городской собор застройки 19-начала 20 вв. До настоящего времени Руза является одним ищ самых красивых городов Подмосковья, сохранившим городской пейзаж средневекового города.

Часть 6

«Родное Подмосковье»

Темы: 1. Туристический поход «Тропами Подмосковья».

Цель: знакомство учащихся с культурным и духовным наследием Подмосковья, центрами религиозной жизни..

Знания: по духовной и культурной среде Подмосковных земель, их истории, природной и духовной красоте родного края.

Умения: ориентироваться в пространстве духовных и культурных центров Подмосковья.

Справка для педагога: для проведения похода в 11 классе мы предлагаем выбрать следующие маршруты:

1.  Николо-Песношский монастырь - Медведева пустынь (1-2 дня)

2.  Остров-Беседы-Николо-Угрешский монастырь (1-2 дня)

Поход по маршруту Николо-Пескошский монастырь-Медведева пустынь познакомит с замечательной природой и древними памятниками дмитровской земли. Ансамбль Николо-Песношского монастыря сохраняет замечательные постройки 16-19 вв. Медведева пустынь - место некогда существовавшей пустыни. Собор был построен на вклад Ивана Грозного в 16 веке во время паломничества царя в Ферапонтов монастырь. Собор пустыни воспроизводил в своих формах собор Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря (15 в.). Кроме знакомства с замечательными памятниками маршрут подарит и постижение бедственного состояния экологии души человека, экологии культуры. Из-за нашей невнимательности, нерадения, небрежного отношения к памятникам культуры они исчезают на глазах. В 90-е годы 20 века сгорела деревянная церковь Медведевой пустыни, рухнули перекрытия и барабан собора Медведевой пустыни. На горестные размышления наведет и Николо-Песношский монастырь - замечательный ансамбль памятников, занимаемы санаторием для душевнобольных.

Маршрут Остров-Беседы-Николо-Угрешский монастырь подарит незабываемое впечатление и знакомство с великолепными памятниками архитектуры. Село Остров впервые упоминается в 14 веке. До 17 века Остров загородная резиденция московских князей и царей. В селе сохранилась шатровая Преображенская церковь 16 века исключительный памятник русской архитектуры. Из Острова можно пройти долиной реки Москвы в вотчину боярина , где в 16 веке была возведена еще одна подмосковная красавица - шатровая церковь Рождества Христова. На другой стороне реки расположен Николо-Угрешкий монастырь - один из древнейших подмосковных монастырей, основанный в 14 века в честь победы русского оружия в Куликовской битве. Древнюю Угрешу не раз посещал Дм. Донской - великий князь московский. Монастырский комплекс вмещает в себя постройки 17-19 вв. (остатки древнейшего собора 14-15 веков позволили исследователям реставрировать первоначальный вид собора). Предлагаемый маршрут надолго запомнится школьникам.

Часть 7

«По России: к золотому ожерелью»

Темы: 1. Сокровища Вологотчины.

2. Земля Нижегородская.

3. Киев - мать городов русских.

Цель: познакомить учащихся с городами земли русской, их историей, достопримечательностями, традициями, историческим, духовным, культурным наследием.

Знания: по духовной и культурной среде городов русских земель, их истории, природной и духовной красоте родного края.

Умения: ориентироваться в пространстве духовных и культурных центров России.

Справка для педагога: сокровища земли Вологодской, земли русского севера неисчерпаемы. Вологда - один из древнейших городов, основанный в 1147 на берегу реки Вологда. Город сохраняет замечательный ансамбль памятников древнерусской архитектуры - соборный комплекс кремля, городские церкви на Посаде, Спасо-Прилуцкий монастырь. Интересна провинциальная деревянная застройка города в стиле историзма и модерна. К числу наиболее замечательных памятников Вологодчины можно отнести заповедник архитектуры 16 века - Кирилло-Белозерский монастырь, расположенный на берегу Сиверского озера, ансамбль Рождества Богородицы Ферапонтиева монастыря с собором, украшенный фресками великого Дионисия, Торицкий монастырь, гора Маура, заповедник «Русский Север», город Белозерск, упомянутый в летописях под 862 г., расположенный на берегу Белого озера, Нило-Сорскую пустынь и, гору Мауру, замечательные лесные дороги русского Севера.

Нижегородская земля хранит память о замечательных деятелях русской истории и культуры, великолепные памятники архитектуры. Нижний Новгород впервые упоминается в летописи под 1221 г., долгое время является столицей независимого княжества. Нижний Новгород в 19 веке - место крупнейшей российской ярмарки. Наиболее интересные памятники сосредоточены в древней части города - Кремле и его окрестностях. С 19 века Нижегородская земля становится замечательным духовным центром. Близ Нижнего Новгорода в Сарове св. Серафим Саровский основывает монастырь, получивший общероссийскую известность, Земля нижегородская - кладезь древностей и русской духовности.

Киев - мать городов русских. Это один из древнейших славянских городов, который недавно отметил свое 1500-летие. Днепр - великая река, на которой стоит город. Множество событий связано с его историей. В 988 году отсюда пошло распространение христианства по Руси. Древний город, несомненно, является заповедником русской домонгольской архитектуры. В городе сохранились уникальные памятники - Софийский собор 1032г., Золотые ворота 1024 г., Киево-Печерская лавра (12-18 вв.), Кирилловская церковь (1146), фундаменты Десятинной Богородицкой церкви, место княжеских замков, «лебединая песня» Растрелли - Андреевская церковь. Наряду с древними мозаиками интерес представляют росписи работы В. Васнецова, Н. Нестерова, М. Врубеля. Город связан с именами многих деятелей русской истории, культуры, литературы, духовности.

Часть 8

«Моя работа - моей стране»

Темы: 1. Участие в реставрационных работах (отряд «Реставрос»)

Цель: знакомство учащихся с культурным и духовным наследием, приобщение к деятельному сохранению этого наследия, участию в его восстановлении.

Знания: по истории нашей Родины, духовным и культурным ценностям. Знакомство с предметами археологии, истории культуры.

Умения: приобщения к производственному труду, реставрационным и хозяйственным работам.

Справка для педагога: в 11 классе ребята могут продолжить работу по восстановлению объектов культуры в Москве, Коломне, Кашире, Новгороде, Пушкиногорье. Но перед ними могут открыться новые в приобщении к духовному наследию. Для старшеклассников появляется возможность организовать выезды на 1-3 недели в такие культурные центры как Белозерск, Кирилло-Белозерский монастырь, Киев. Остальные варианты, которые предлагаются «РеставросомЪ» позволят каждому ученику принять участие в столь полезных, интересных и увлекательных поездках. Обширная экскурсионная программа поможет полюбить древние города, а общение со сверстниками и старшими - найти себе новых друзей.

Часть 9

«Отечество мое»

Темы: 1. Проведение открытого урока «Эх, Россия, ты Россия».

2. Проведение фотовыставки «Древности земли русской»

3. Проведение театрализованного представления «Живи, страна»

Цель: повторение и систематизация знаний, подбор теоретического и литературного материала, изготовление слайдов и фотографий.

Знания: по истории, культурному и духовному наследию родной страны.

Умения: подобрать и систематизировать материал, умение изготавливать фотографии и слайды, умение видеть прекрасное в мире.

Справка для педагога: открытый урок можно провести по творческим

работам учащихся. Наиболее интересные темы - фантазии «Я и Россия», «Взгляд в средневековье», «Современная Россия глазами средневекового человека».

К театрализованному представлению можно подготовить декорации, во время вечера использовать слайды. Представление «Живи, страна» может и должно считать творческим отчетом о работе учителя и учащихся с 1 по 11 класс. Этот вечер - итог работы и заявка на будущее. Многие ребята, заинтересовавшись краеведческой работой, могут продолжать ее и в дальнейшем.

Раздел IV. Методическое обеспечение программы

Перед отечественной практикой общего образования стоит много проблем. И одна из них – как воспитывать подрастающее поколение, какие жизненные принципы положить в основу постоянно изменяющеюся системы воспитания. Научно-техническая революция повлекла целый ряд процессов в культуре, вызывающих некоторую тревогу. Среди наиболее тревожных моментов – увеличившаяся бездуховность, разъединение людей, «одиночество среди людей». Все это породило развитие агрессивности и таких опасных явлений, как наркомания и алкоголизм. Поэтому главная задача современного общества – стабилизация во всех сферах жизни.

Человечество в связи с этим обращается к своей многовековой истории, традиционным ценностям, нравственным нормам. Именно поэтому изучение и сохранение традиций в наши дни стало одной из актуальнейших проблем.

Конечно, можно приветствовать, что в школьную программу входят такие предметы как культурология, история мировой художественной культуры, москвоведение. Но всегда ли преподаватель понимает, что обрывочные знания, даже самые интересные, не могут сформировать у школьника целостного мировоззрения, дать полное представление о культурных процессах разных времен и народов? А значит и не могут дать ценностного ориентира… В связи с этим встает проблема разработки и введения интегративных предметов, содержание которых было бы близким и понятным каждому школьнику.

Одним из таких предметов, на наш взгляд, выступает краеведение, понимаемое в самом широком смысле этого слова. Краеведческая работа не является чем-то новым в отечественном образовании. Она проводилась на протяжении многих десятилетий и приносила свои плоды. Сегодня краеведение может стать тем стержнем, вокруг которого формируются главные духовные и культурные ценности школьника, складывается его мировоззрение.

Культурное наследие России настолько неисчерпаемо, что на его постижение уйдут многие десятилетия. Мы восхищаемся блестящими достижениями русской культуры - великий взлет Киевской Руси, расцвет времени ранней Москвы и независимых княжеств, развитие имперского периода. К сожалению очень часто наши знания обрывочны и не систематизированы. Возможности использования русской национальной культуры в эстетическом и этическом воспитании молодежи определяются ее духовным потенциалом. Поэтому очень важно развить психологические установки восприятия художественной культуры, уметь правильно (в контексте эпохи) воспринимать и оценивать памятники культуры, произведения декоративно-прикладного искусства.

Иногда бывает трудно проследить динамику развитие культуры в целом. Для правильного понимания этого процесса, как нам кажется, необходимо обратиться к территориальным эпицентрам культурного развития общества. Подчас сделать это бывает непросто. Мы любим говорить о том, какое влияние на Россию оказала Западная Европа, но часто не помним, что Россия тоже часто влияла на Европу, да и процессы взаимовлияния внутри русских земель были весьма интенсивны и сложны.

Многие из перечисленных выше проблем нашли свое отражение в программе «Краеведение», разработанной автором совместно с преподавателями средней школы № 000 г. Москвы ( и ). Программа по краеведению дает возможность включить в образовательный и воспитательный процессы средней школы важнейшие компоненты - историческую социокультурную и природную среду локального сообщества. Достигнуть этой цели можно за счет синтеза ряда направлений, которые могут значительно расширить кругозор школьников, помогут им выстроить свои отношения с миром на основе общественно-значимых ценностей.

Как этот синтез осуществить, и какие направления развития выбрать? В каждом конкретном случае над этим вопросом стоит задуматься, но общие принципы существуют. Школьник стремится расширить свой кругозор, познать окружающий мир. Важно дать ему направление этого познания с учетом психологических особенностей ребенка, его интересов и восприятия в разном возрасте, которые в значительной степени формируются под влиянием региональной социокультурной практики.

Одним из принципов построения программы «Краеведение» выступает локальный принцип. На раннем этапе обучения в школе (1-3 классы) ребенок изучает локальную историю, культурные традиции своей школы, двора и района, где он живет. Это первоначальное знание закладывает систему представлений о малой Родине и дает стимул для дальнейшего постижения. Целями первого этапа развития школьника в этом направлении могут стать: знакомство с лучшими духовными и культурными традициями своей школы, двора, района; умение ребенка ориентироваться в окружающем территориальном и социальном пространстве, различать понятия «добра» и «зла». Важную роль на этом этапе будет играть и социальное воспитание основы безопасности жизни в окружающем мире.

С переходом из начальной школы изменяются некоторые принципы работы с детьми. Познакомившись с социокультурной и природной средой «непосредственного окружения» необходимо знакомство с родным городом, с регионом в целом. История и культура родного города, региона должна изучаться с 5 по 11 классы. Старший возраст накладывает большую ответственность. Изучение своего города, региона не должно ограничиваться только архитектурой и процессом художественного творчества. На этом этапе развития необходимо уделить пристальное внимание целому ряду вопросов и смежных дисциплин: географии, этнографии, хозяйству, градостроительству. Так, важно проследить динамику развития города, происходящих в нем социокультурных процессов, с момента основания до настоящего времени. В краеведческой литературе эта тема нашла широкое отражение ( «Из истории московских переулков». М., 1985; «Москва в кольце Садовых». М., 1991; «Калуга». Калуга, 1993; «Новгород». Л., 1980; «Псков». М., 1978 и т. д.). Опираясь на этот материал, учащиеся получают широкие знания об истории, достопримечательностях, культурных и духовных традициях той территории, где они живут.

При знакомстве с наследием городов России, в том числе и родного города, поселка, очень важно выявление памятников архитектуры, мастеров народных промыслов, зарисовки и фотографирование. Все это может дать большой материал для школьных музеев и выставок. Процесс сбора материала является важным фактором формирования у учеников коммуникабельности. Развиваются навыки наблюдательности, умение расспрашивать людей, вести записи бесед, делать зарисовки, фотографировать. В дальнейшем эти навыки могут быть полезны в самых разных профессиях и могут помочь в будущей трудовой деятельности.

Реализация этого направления может осуществляться в двух крупных блоках: образовательном и внеклассной работы. В рамках образовательной программы можно использовать расширение содержания образования по предметам гуманитарного цикла (история, литература, краеведение), введение в учебный план нетрадиционных и новых дисциплин (мировая художественная культура, история русской культуры, факультативы). Внеклассная работа может иметь самые разные формы - экскурсии, путешествия, походы, посещение музеев, выставок, театров, организация викторин, конкурсов, тематических вечеров. Внеклассная работа может иметь и практический выход - участие в восстановлении местных памятников истории и культуры (в рамках деятельности Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры, или самостоятельно по согласованию с местными органами надзора по охране памятников).

Цель знакомства учащихся с художественной культурой и своеобразием древнерусских городов – эстетическое и нравственное восприятие. Важно, чтобы на экскурсиях, в походах эта работа проводилась одновременно в нескольких направлениях – с одной стороны получение учащимися знаний по истории и культуре, а с другой – приучение («приручение») учащихся к высоким нравственным и эстетическим нормам, развития потребности общения с многовековой художественной культурой.

Очень важно, чтобы овладение навыками краеведческой работы происходило сразу на нескольких уровнях: восприятия (непосредственно на экскурсии), воспроизведения (творческие работы, проекты, рефераты, художественные выставки) и творчества (участие в восстановлении памятников истории и культуры).

Наряду с искусствоведческим в средней школе необходимо вводить и этнографический аспект изучения культурных явлений. Этнография – историческая наука, изучающая культуру и быт народов мира, их происхождение, расселение, этническую историю и культурные взаимовлияния. Слово «этнография» происходит от двух греческих слов: «этнос» - народ и «графейн» - писать, описывать, т. е. в переводе – «народоописание». Этнографию иногда называют этнологией (т. е. наукой о народах). Грамотное обучение основам этнографических знаний поможет избежать такой опасной проблемы современности как межнациональные конфликты. Необходимо заложить у ребят стержневую линию – нет «низших» и «высших» рас, они все равноправны. Изучение историко-культурных традиций разных народов способствует созданию атмосферы взаимопонимания и взаимоуважения, выбивает почву из-под ног экстремизма и радикальных течений. Этнография наглядно показывает сколь едино человечество в основных своих стремлениях, в основной сфере своей деятельности по созданию материальных и духовных ценностей. Соприкоснувшись с этнографией школьник проникается чувством уважения к народам мира, осознает себя частью человечества.

В старших классах школы в программу должно войти еще одно важное направление - изучение истории и культуры других городов и регионов России, а также ближнего зарубежья. На этом этапе главной задачей становится не только изучение ряда вопросов, связанных с историческим и культурным развитием, но и отслеживание вопросов социокультурной динамики, взаимодействия культур народов России на разных этапах их развития. Богатейший материал для этого дает Русь эпохи (феодальных княжеств. В их развитии очень часто можно наблюдать и параллельные процессы, и взаимовлияния. Не будем забывать, что русские средневековые мастера имели самый широкий выход на страны Западной Европы, где тоже определенным образом влияли на культурное развитие.

В старших классах очень важно выработать искусствоведческий поход к памятникам архитектуры и живописи. Он должен органично дополняться исторической и этнографической точкой зрения. Например, при рассмотрении историко-культурной среды Пскова необходимо познакомиться с Троицким собором (1699 год), обратить внимание на духовное богатство фресок и икон. Следует обратить особое внимание на резной растительный орнамент иконостаса, по возможности его сфотографировать или зарисовать. В дальнейшем при знакомстве с городом можно сравнить фрески Троицкого собора с замечательно сохранившимся ансамблем фресок Спасо-Мирожского монастыря (XII век) или Снетогорского монастыря (XIV век). Во время путешествия по городу особое внимание стоит обратить на своеобразие псковской церковной и гражданской архитектуры, камерность и демократичность даже достаточно монументальных построек. На Гремячей горе лучше всего воспринимается органичность псковской средневековой архитектуры и окружающего ландшафта. Архитектура не является господствующей – она только подчеркивает и дополняет то, что замечательно создано природой и обжито людьми за прошедшие столетия. На Гремячей горе лучше всего понимаешь народную душу Пскова, и смотря на мерно текущую под горой Пскову отмечаешь настоящее величие и эпичность пейзажа.

По чтобы лучше понять душу древней псковской земли стоит оказаться всего в 30 км от города, на старинном Труворовом городище. Здесь сразу видишь эстетику средневековья, понимаешь, насколько мудры были наши предки, каким зрением и каким чувством пейзажа обладали, чтобы справиться так красиво со сложнейшей градостроительной задачей. И сейчас Труворово городе, увенчанное Никольской церковью воспринимается как «Русь уходящая». Не случайно что здесь, в приделах Изборских, были созданы лучшие карты Николая Рериха и многих других художников. Древние крепостные валы органично сочетаются с крестьянскими избами. Если внимательно присмотреться к ним, то можно отметить тяготение края к декоративному орнаменту, своеобразных каменных воротах крестьянских усадеб.

Рассматривая в таком широком аспекте памятники архитектуры Пскова и Псковской земли школьникам лучше всего «включиться» и в культурную жизнь Псковщины. Лучше всего это сделать в июле, когда проходят главные праздники – Ольгинский день и день освобождения Пскова от немецко-фашистских войск, или в апреле – традиционный праздник, приуроченный к годовщине Ледового побоища.

Такой подход по изучению и восприятию памятников Псковщины, когда они рассматриваются в окружении произведений народного искусства, повседневной культурной жизни, направляет внимание школьников на все прекрасное в отечественной культуре и способствует эстетической восприимчивости, формированию духовной личности.

Очень интересным может быть маршрут по самым древним (а сейчас – малым городам России) – Белозерску, Кириллову, Каргополю. Малые архитектурные формы перемежаются здесь с монументальными каменными сооружениями. В это отношении наиболее показателен город Кириллов (Вологодская область), возникший из монастырской слободы Кирилло-Белозерского монастыря. Замечательный архитектурный ансамбль соединил в себе самые разные стили и направления русской архитектуры – от древнейших архитектурных форм до барокко и классицизма. Кирилло-Белозерский монастырь можно по-праву назвать одним из заповедников русской архитектуры. Монументальные постройки монастыря органично сочетаются с невысокой городской каменной и деревянной застройкой. На примере Кириллова учащимся может быть наглядно показано символическое и сакральное в древнерусской архитектуры, взаимоподчиненность общественного центра (кремля, монастыря) и окружающей его городской застройки.

Не менее интересно путешествие на Соловецкий острова. Своеобразный архитектурный ансамбль главной монастырской усадьбы (Соловецкого Кремля), заповедные места Соловецких островов, рукотворные каналы и ботанический сад. Но здесь парадоксально и необъяснимо место подвига человеческого духа ради веры нашло продолжение в подвиге человека, противостоящего беспощадной государственной машине в XX столетии, когда этот дивный край стал одним из центров страшного ГУЛАГа. Здесь учащимся могут быть показаны примеры высокой нравственности, душевного подвига и силы духа. Очень важно, чтобы восприятие этого произошло на эмоциональном уровне и на уровне интеллекта («Этого не должно повториться»).

Прекрасно все, что направлено на благо человека, что несет в себе любовь к людям. Не может быть прекрасным любое произведение (или явление), если оно несет ненависть и направлено на зло. Здесь очень важен эмоциональный настрой, внутренняя направленность, которая воспринимается на интуитивном уровне (будь то произведение архитектуры, живописи). Важно четкое осознание таких критериев как красота, добро, нравственность и их противопоставление злу, безобразности, безнравственности. С детских лет необходимо воспитывать художественный вкус человека, вырабатывать устойчивое состояние психики. Это играет важную роль в процессе социализации личности, подчинении общественным нормами и правилам. К сожалению в последнее время был разрушен престиж народного мастерства (будь то декоративно-прикладное искусство, живопись или архитектура). Современный бум «неомодерна» и псевдонародного искусства несет на себе пену моды, плохого вкуса и откровенной пошлости. Во многих случаях мы видим, что приобщение учащихся к подлинной народной культуре происходит эпизодические (если происходит вообще!). Поэтому краеведческая и экскурсионная работа имеет особенно важно значение не только для умения искусствоведческого и культурологического анализа предметов и явлений, но и для своевременной социализации личности, воспитании ее на лучших традициях прошлых поколений.

Целостность осуществления настоящей программы дает возможность включения в процесс воспитания и образования важнейших компонентов – внешней социокультурной и природной среды, заложение основ культурологического знания у учащихся, которые они потом смогут применить к истории мировой культуры во всей ее многогранности

Раздел V. Литература

«Все дороги ведут в Москву», Москва, 1971 г.

«Города России», Москва, 1994 г.

«Москва вчера и сегодня», Москва, 1980г.

«Москва», Москва, 1980 г.

«Образ твой, Москва», Москва, 1982г.

«Памятники архитектуры Москвы», т.1 «Кремль. Китай город. Центральные площади», Москва, 1982 г.; т.2 «Белый город», Москва, 1989 г.; т.3 «Земляной горд», Москва, 1989 г.; т.4 «Замоскворечье», Москва, 1995 г.

«По Москве. Прогулки по Москве и ее художественным и правительственным учреждениям», (репринт), Москва, 1991 г.

«Россия, столицы: Москва и Петербург. Хрестоматия», Москва, 1993 г.

«С любовью и тревогой», Москва, 1990 г.

«Соборы Московского Кремля», Москва, 1993 г.

«Храм Христа Спасителя в Москве», Москва, 1992 г.

«Энциклопедия туриста», Москва, 1993 г.

«Пейзажи Москвы», 1983 г.

«Москва и москвичи», Любое издание.

«Царь Иван и Покровский храм» Москва, 1994 г.

«Москва», Москва, 1970 г.

«Московский православный месяцеслов», Москва, 1995 г.

«Москва у нас одна» Москва, 1991 г.

«Возрожденные сокровища Москвы», Москва, 1983 г.

«Старая Москва», Москва, 1995 г.

«Москвоведение: город, человек, природа. 8-10 класс», Москва, 1994 г.

«Из истории московских переулков», Москва, 1985 г.

«Где у метро начало», Москва, 1989 г.

и др. «Я люблю этот город вязевый. Путеводитель по литературным местам Москвы», Москва, 1990 г.

«Древняя Москва 12-15 вв. Средневековая Россия на международных путях 14-15 вв.», Москва, 1992 г.

«Москва в кольце Садовых», Москва, 1991 г.

«Прогулки по театральной Москве», Москва, 1989 г.

«Архитектурные памятники Подмосковья», Ленинград, 1967 г.

«Белозерск» - альманах выпуск 1, Вологда, 1994 г.

«Вологда» - альманах выпуск 1, Вологда, 1994 г.

«Волоколамская земля» (под ред. м. Питирима), Москва, 1994 год

«Города Подмосковья» т. 1 «Ближайшее Подмосковье», Москва, 1979 г.; т. 2 «Северное и восточное Подмосковье», Москва, 1980 г.; т. 3 «Западное и южное Подмосковье», Москва, 1981 г..

«Градостроительство Московского государства» , Москва, 1994 г.

«Дмитровский край», Дмитров, «Стрелец», 1993 г.

«Древнерусское градостроительство 10-15 веков», Москва, 1993 г.

«Древнерусское искусство. Художественная культура 10-первой половины 13 века» (под редакцией ), Москва, 1988 г.

«Зодчество русского Севера 12-19 веков», Санкт-Петербург, 1994 г.

«История культуры древней Руси» (под редакцией ) т.2, Москва-Ленинград), 1951 г.

«История русской архитектуры», Санкт-Петербург, Стройиздат, 1994 г.

«Кириллов» - альманах выпуск 1, Вологда, 1994 г.

«Новгород», Москва, «Планета», 1991 г.

«Памятники архитектуры Ленинграда», Ленинград, 1976 г.

«Памятники отечества» № 3-4 за 1993 г. «Северная Фиваида»; №25 за 1992 г. «Мир русской усадьбы»; №26-27 за 1992 г. «Боль монастырская»; № 31 за 1994 г. «Подмосковье»; № 32 за 1994 г. «Венок усадьбам».

«Памятники России», Москва, 1969г.

«Православные русские обители», Санкт-Петербург, 1994 г.

«Преподобный Сергий Радонежский», Москва, 1992 г.

«Псковская икона» (под редакцией М. Алпатова), Ленинград, 1991 г.

«Памятники архитектуры Московской области» в 2-х томах, Москва, 1975

«Памятники архитектуры Московской области», вып.1, Москва, 1997 г.

«Горький. Балахна. Макарьев», Москва, 1969 г.

«»Русские города 16-17 веков», Москва, 1989 год

«Живые корни России», Боровск, 1994 г.

и др. «Музей-заповедник Абрамцево», Москва, 1989 г.

«Загорск», Москва, 1984 г.

«От Валдая до Старицы», Москва, 1968 г.

«Лад. Очерки о народной эстетике», Москва, 1989 г.

«Окрестности Ярославля», Москва, 1984 г.

«От Ярославля до Вологды», Москва, 1995 г.

«Вологда. Кириллов. Ферапонтово. Белозерск», Москва, 1969 г.

«Сольвычегодск. Великий Устюг. Тотьма», Москва, 1983 г.

«Ферапонтов и Белозерский монастыри», Москва, 1994 г.

Булкин О. В. «По Неве и Волхову», Ленинград, 1981 г.

«Суздаль», Москва, 1969 г

, «По Оке от Коломны до Мурома», Москва, 1980

, «Рязанские достопримечательности», Москва, 1989 г.

«Зодчество Северо-восточной Руси 12-15 веков», т. 1-2, Москва 1961-62 гг.

«Владимир. Боголюбово. Суздаль. Юрьев-Польской», Москва, 1983 г.

«Художественные памятники Селигерского края», Москва, 1983 г.

«Художественные памятники верховий Волги», Москва, 1968 г.

«Гармония вечного», Петрозаводск, 1994 г.

«Каргополье - Онега», Москва, 1984 г.

«Каргопольский озерный край», Москва, 1984 г.

«Евангелие и древнерусская литература», Москва, 1992 г.

«Путь на Маковец. Читаем житие Сергия Радонежского», Москва, 1993 г.

«К югу от Москвы», Москва, 1986 г.

«Кострома», Москва, 1970 г.

«Подмосковье», Москва, 1966 г.

«Путь на Ростов Великий», Москва, 1973 г.

«Ленинград», Ленинград, 1979 г

«Новгород», Ленинград, 1980 г.

«Киево-Печерская лавра», Москва, 1975 г

«Древнерусская живопись в собрании Эрмитажа», Санкт-Петербург, 1992 г.

«Курс истории русской архитектуры», Петроград, 1916 г.

«Петербург», 1993 г.

«По городам Залесья», Москва, 1974 г.

«Киев», Москва, 1982 г.

«Летопись Псково-Печерского монастыря», Москва, 1993 г.

«Псковская земля», Москва, 1986 г.

«Города московской губернии», Москва, 1928 г.

«Народное искусство России», Москва, 1983 г.

«По калужской земле» ,Москва, 1968 г.

«Древний Звенигород», Москва, 1978 г

«Русское деревянное зодчество» т. 1-2 , Москва, 1гг.

«По Смоленщине», Москва, 1985 г.

и др. «Кирилло-Белозерский и Ферапонтов монастыри», Москва, 1994 г.

«На берегах Оки», Москва, 1988 г.

«Художественное наследие Серпуховской земли», Москва, 1992 г.

«Тверской Спасо-Преображенский собор», Тверь, 1994 г.

«Псков», Ленинград, 1978 г

«Вокруг Ростова Великого», Москва, 1987 г.

«Калуга. Боровск», Москва, 1972 г.

«Киев», Киев, 1994 г.